第225章（4 / 7）
姒若点头答应，转而出言问道，“圣巫，您先前……”
吴东方知道姒若想问什么，就将寻找王爷后人一事如实相告，姒若听完恍然大悟，“原来您还在为此事奔波，您安心去寻，搜山之事交给我们。”
“行啊，辛苦你们了，我先走了，搜山的时候注意安全，自己处理不了的事情就召我过去。”吴东方说道。
姒若点了点头，吴东方拱手道别，土遁消失。
这次他出现于当日与寻霜辛童等人进山的那处区域，这条路是王爷找到的，可以自地下进入昆仑山。
吴东方没有急于进山，而是自一处青石上坐了下来，先前与土著巫师的谈话不但没有得到有用的线索，还推翻了他之前的猜测，灵山那处九宫格并不是出自大禹之手，而是建造于黄帝时期，不过也不排除黄帝建造，大禹扩建的可能，九宫格应对的是九州气数，大禹如果没有见过昆仑山的九宫格，不可能根据九宫格来划分九州。
根据时间先后来分析，大禹自涂山召开会议的时候还没划分九州，涂山会议召开之后，他带走了女娇，过了一段时间才划分的九州，如此一来就有这样一种可能，大禹是在安置女娇的过程中得到了某种启发，这种启发应该就是灵山的九宫格局。
综合权衡，大禹应该是去过灵山的，而且是在带走女娇之后的某个时间段。
这样一来就可以抛开有巢氏，根据另外一条线索得出相同的结论，女娇及其近亲很可能在昆仑山。
土著巫师和那些黑袍巫师的活动区域集中在昆仑山中部和北部，他们几人先前进山是直接往北走的，沿途还到处搜寻有道行的异类，当时他们并没有发现特殊品种的狐狸。
倘若女娇就被大禹安置在昆仑山，那她在昆仑山偏南的某处区域可能性比较大。
但还有个问题不容忽视，那就是王爷先前曾经来昆仑山游玩过，还跟同伴交流过，但它并没有发现自己的后代，这说明就算女娇及其近亲被安置在了昆仑山，也一定是在某个非常隐秘的地方。
昆仑山很大，盲目搜寻很难有所收获。不过此时费轩还在炼丹，搜山还未开始，还不具备去找七月并送他上天的条件，这时候也没什么急事儿，还是进去碰碰运气吧。
打定主意，吴东方经水道进地道，经地道进入昆仑山，自出口留下定位气息之后提气拔高，往南急飞而去。
常用的搜寻方法有两种，一是之字形寻找，二是回字形寻找，前者搜寻速度较快，但容易有所疏漏，后者速度较慢，却非常仔细，一般不会遗漏什么。
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吴东方知道姒若想问什么，就将寻找王爷后人一事如实相告，姒若听完恍然大悟，“原来您还在为此事奔波，您安心去寻，搜山之事交给我们。”
“行啊，辛苦你们了，我先走了，搜山的时候注意安全，自己处理不了的事情就召我过去。”吴东方说道。
姒若点了点头，吴东方拱手道别，土遁消失。
这次他出现于当日与寻霜辛童等人进山的那处区域，这条路是王爷找到的，可以自地下进入昆仑山。
吴东方没有急于进山，而是自一处青石上坐了下来，先前与土著巫师的谈话不但没有得到有用的线索，还推翻了他之前的猜测，灵山那处九宫格并不是出自大禹之手，而是建造于黄帝时期，不过也不排除黄帝建造，大禹扩建的可能，九宫格应对的是九州气数，大禹如果没有见过昆仑山的九宫格，不可能根据九宫格来划分九州。
根据时间先后来分析，大禹自涂山召开会议的时候还没划分九州，涂山会议召开之后，他带走了女娇，过了一段时间才划分的九州，如此一来就有这样一种可能，大禹是在安置女娇的过程中得到了某种启发，这种启发应该就是灵山的九宫格局。
综合权衡，大禹应该是去过灵山的，而且是在带走女娇之后的某个时间段。
这样一来就可以抛开有巢氏，根据另外一条线索得出相同的结论，女娇及其近亲很可能在昆仑山。
土著巫师和那些黑袍巫师的活动区域集中在昆仑山中部和北部，他们几人先前进山是直接往北走的，沿途还到处搜寻有道行的异类，当时他们并没有发现特殊品种的狐狸。
倘若女娇就被大禹安置在昆仑山，那她在昆仑山偏南的某处区域可能性比较大。
但还有个问题不容忽视，那就是王爷先前曾经来昆仑山游玩过，还跟同伴交流过，但它并没有发现自己的后代，这说明就算女娇及其近亲被安置在了昆仑山，也一定是在某个非常隐秘的地方。
昆仑山很大，盲目搜寻很难有所收获。不过此时费轩还在炼丹，搜山还未开始，还不具备去找七月并送他上天的条件，这时候也没什么急事儿，还是进去碰碰运气吧。
打定主意，吴东方经水道进地道，经地道进入昆仑山，自出口留下定位气息之后提气拔高，往南急飞而去。
常用的搜寻方法有两种，一是之字形寻找，二是回字形寻找，前者搜寻速度较快，但容易有所疏漏，后者速度较慢，却非常仔细，一般不会遗漏什么。
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