第127章（2 / 7）
查文斌不解道：“什么是方尖碑？”
丁胜武说道：“我去过世界很多国家参观过他们的古老遗迹，在埃及一些法老的金字塔和一些太阳神庙前就有这种建筑，上面刻满了精美的雕刻，是他们先祖祈祷太阳神的祭台。这种方尖碑被誉为是权利的象征，包括后来一些曾经称霸过的国家，像古罗马帝国，拿破仑的法兰西帝国，英国的日不落帝国，包括现在的美国都可以找到在他们屹立于世界民族之林时修建了这种建筑。但是唯一例外的是自古埃及以后的方尖碑都是仿制埃及形制的，我还从未听说过中国的大地上也存在过这种建筑！”
查文斌拿过胖子的强光手电顺着那方尖碑从下往上照，一团团精美的花纹开始出现了，这方尖碑高约三十余米，四面形，下宽上窄，到了顶部又汇成了一个尖角。若是从单一面看，这非常像是一把利剑插在这里，可以想象一下，白天当它完全展现出来的时候会是何等的壮观！
第一百章 阁楼上的幽灵
打探着方尖碑高耸入云，往前便是那座城，这是何人在什么时候建造了如此宏伟的建筑？在寸草不生的那棱格勒峡谷腹地，这样规模的城池又是靠着什么生存？那些繁星点点的橱窗中又是何人在生活？
风起云眯着眼睛道：“看着脚印她是进城了，丁老爷子见多识广，可知道这里应该是座什么城？”
丁胜武摇头道：“我随你们一道也是第一次进来，从未听说过这一毛之地还有什么城池，倒是史书上记载在昆山的西侧曾经出现过一个叫做豳（bin）国的古国，不过也从未人考证过这个国家是否存在，更多的都是当作了传说罢了。”
“可是《穆天子传》中记载的西域豳国？”
在公元281年的西晋，有名的盗墓贼汲郡人不凖挖了魏襄王的墓，这座墓中出土了大量竹简，经过当时一批学者，包括荀勖、卫恒、束晳等人整理成《汲冢书》七十五篇，而其中的《穆天子传》是《汲冢书》中唯一流传至今的一种，其中记载的内容是周天子穆王西逊所见所谓，有点像是一本游记，又有点像是一本史书，而其内容中含有诸多今人看来夸张和不可能的存在，但是其中也有一部分内容都被相继证明确实可靠。
《穆天子传》前五卷详细记载周穆王得赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、骅骝、绿耳等八匹好马，御者造父，伯夭作向导，在十三年至十七年进行了一次西征昆仑山的远行，越过漳水，行程九万里，以观四荒，北绝流沙，又驱驰阴山、蒙古高原、塔里木盆地、葱岭等地。而这本书里最为人牢记，也是最引起争议的便是周穆王与西王母的故事。
而那个传说中的西王母国，也就是丁胜武所说的豳国到底存在不存在已经在史学界争论了数千年。
丁胜武道：“在我还是幼年的时候，罗门曾经有一次重大的发现，在青海一座叫做卡约的村庄里发现了诸多三千多年前的青铜器，那批器物至今还被封存在罗门的地宫里，据说它们就是来自豳国。如果这座城里真的住着是它们的后裔，那查老弟，我们就能改写历史了。”
城墙下，有一道布满了灰烬的大门，斑驳的后门板如今早已残缺不堪，门半掩着，厚厚的灰烬上有一个人的新鲜手印，十指修长，胖子拿自己的手比了一下说道：“应该是九儿的。”
进了门，城墙里一条宽阔的马路两边整齐地站着对称的石像，这些石像的下半截无一例外的都是被一种蛇形图案缠着的人身，而头则又全部的被人为的砍断了。这种近乎原始的时空穿越感在每一个人的脑海里盘旋着，查文斌此刻盯着不远处那座大殿模样的建筑一动不动。
“查爷你怎么了？”胖子问道。
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丁胜武说道：“我去过世界很多国家参观过他们的古老遗迹，在埃及一些法老的金字塔和一些太阳神庙前就有这种建筑，上面刻满了精美的雕刻，是他们先祖祈祷太阳神的祭台。这种方尖碑被誉为是权利的象征，包括后来一些曾经称霸过的国家，像古罗马帝国，拿破仑的法兰西帝国，英国的日不落帝国，包括现在的美国都可以找到在他们屹立于世界民族之林时修建了这种建筑。但是唯一例外的是自古埃及以后的方尖碑都是仿制埃及形制的，我还从未听说过中国的大地上也存在过这种建筑！”
查文斌拿过胖子的强光手电顺着那方尖碑从下往上照，一团团精美的花纹开始出现了，这方尖碑高约三十余米，四面形，下宽上窄，到了顶部又汇成了一个尖角。若是从单一面看，这非常像是一把利剑插在这里，可以想象一下，白天当它完全展现出来的时候会是何等的壮观！
第一百章 阁楼上的幽灵
打探着方尖碑高耸入云，往前便是那座城，这是何人在什么时候建造了如此宏伟的建筑？在寸草不生的那棱格勒峡谷腹地，这样规模的城池又是靠着什么生存？那些繁星点点的橱窗中又是何人在生活？
风起云眯着眼睛道：“看着脚印她是进城了，丁老爷子见多识广，可知道这里应该是座什么城？”
丁胜武摇头道：“我随你们一道也是第一次进来，从未听说过这一毛之地还有什么城池，倒是史书上记载在昆山的西侧曾经出现过一个叫做豳（bin）国的古国，不过也从未人考证过这个国家是否存在，更多的都是当作了传说罢了。”
“可是《穆天子传》中记载的西域豳国？”
在公元281年的西晋，有名的盗墓贼汲郡人不凖挖了魏襄王的墓，这座墓中出土了大量竹简，经过当时一批学者，包括荀勖、卫恒、束晳等人整理成《汲冢书》七十五篇，而其中的《穆天子传》是《汲冢书》中唯一流传至今的一种，其中记载的内容是周天子穆王西逊所见所谓，有点像是一本游记，又有点像是一本史书，而其内容中含有诸多今人看来夸张和不可能的存在，但是其中也有一部分内容都被相继证明确实可靠。
《穆天子传》前五卷详细记载周穆王得赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、骅骝、绿耳等八匹好马，御者造父，伯夭作向导，在十三年至十七年进行了一次西征昆仑山的远行，越过漳水，行程九万里，以观四荒，北绝流沙，又驱驰阴山、蒙古高原、塔里木盆地、葱岭等地。而这本书里最为人牢记，也是最引起争议的便是周穆王与西王母的故事。
而那个传说中的西王母国，也就是丁胜武所说的豳国到底存在不存在已经在史学界争论了数千年。
丁胜武道：“在我还是幼年的时候，罗门曾经有一次重大的发现，在青海一座叫做卡约的村庄里发现了诸多三千多年前的青铜器，那批器物至今还被封存在罗门的地宫里，据说它们就是来自豳国。如果这座城里真的住着是它们的后裔，那查老弟，我们就能改写历史了。”
城墙下，有一道布满了灰烬的大门，斑驳的后门板如今早已残缺不堪，门半掩着，厚厚的灰烬上有一个人的新鲜手印，十指修长，胖子拿自己的手比了一下说道：“应该是九儿的。”
进了门，城墙里一条宽阔的马路两边整齐地站着对称的石像，这些石像的下半截无一例外的都是被一种蛇形图案缠着的人身，而头则又全部的被人为的砍断了。这种近乎原始的时空穿越感在每一个人的脑海里盘旋着，查文斌此刻盯着不远处那座大殿模样的建筑一动不动。
“查爷你怎么了？”胖子问道。
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