第278章（1 / 7）
“老二这是在搞什么鬼！”胖子这就要跟上，风起云却拉住他道：“他自有分寸，况且那个19的身手不会在你之下，且被秋儿给硬生生的拽了回来，他的想法别人永远都猜不透。”
叶秋为何会后动又先动呢？这个世上能让查文斌兴奋的是高深的道法，能让胖子疯狂的就是财富，而能让叶秋为止感兴趣的只有一样东西，那就是强者！一个强者，遇到了另外一个强者，那是来自于内心深处血液的燃烧，他从不是一个正义的使者，有任何胆敢挑衅的人，无论强弱，皆战之！
一排又一排的尸骨早已不再有当年的模样，他们只是那些逝去的亡魂留下的残躯，散落的白骨和尚悬挂在上面的干尸低垂着头颅，他们是在为闯入者默哀还是在警告着后来者不要踏入？
烛台的尽头，那双眼睛正在直勾勾地看着自己，睁开的那一刹那他便知道这是一个劲敌！
一叶落知天下秋，生于秋，宁可孤独也绝不违心……
来吧，我知道你已经等待了许久了，来战一次，你不必为了那些战利品而自喜，我要把你悬挂在烛台之上为那些死去的亡魂做最后的祭奠！
寒月，闪过一丝冷光，无风的黑夜中头发微微一颤，那是形未动人先动带起的风……
第五十九章 战！
如果要说在中国的历史上最精彩且有详细记载的神话时代，莫过于是殷商时期了，那是一次旷古烁今的大战，一次史诗般的大决战。一战过后，一战封神，它是距离现代人最近的神话时代，也是最为人知的神话时代，封神过后天下再无神话！在殷商遗址被发现之前，很多人甚至怀疑那是一段杜撰出来的历史，西方学者一般认为，夏朝只是中国传说中的朝代，并没有确凿的证据证明历史上夏朝的存在，因此中国的第一个朝代应该是商朝。当然这仅仅是因为殷商被发现了，所以它便成了西方人认同的中华文明史的开端，与诸多西方文明史的开始一样，它的诞生同样伴随着精彩绝伦的远古神话。
从阴阳对立的辩证法来看，这个世界有神便会有魔，神会写入传记成为后世顶礼膜拜的高高在上，而魔，则因为与生俱来的“邪恶”悄然消失。它们的身份从来便是与恐惧挂上钩的，人们像躲避瘟疫一般对它们躲避不及，偶尔也会有一些打着幌子的人们利用这种心理将魔包装成救世主，通常这类都是被定义为见不得光的邪教，但事实真的是如此嘛？
若是不仔细看，或许会以为那是一个仆人，在烛台的尽头，有一人形跪坐在地上，他的头顶举着一个硕大的青铜钵，烛台的下方各有一道斜着走的青铜沟槽。沟槽的那一头又各自是一道弯曲通向那个钵子，这是一件邪恶至极的器物，当活人的心脏被那长长的烛台戳穿以后，鲜血顺着长长的利刺流入到下方的沟槽里，然后它们会顺着那沟槽慢慢汇集到那个钵里。
鲜血，古人似乎认为这是最为尊贵的礼物，用来献给那些神灵代表着内心最无比的虔诚，那个用手托着钵的仆人，你要把这鲜血献给谁？如果有闯入者看见眼前的这幅景象，怕是心理承受能力再好的土夫子也会蓦然的回头逃离，那些人身着现代的衣服，一排排得被悬在其上……
他的刀究竟是指向谁？答案是那个仆人，它像是一尊泥塑，却怎么也掩盖不了那股滔天的血腥，终于它的眼睛是睁开了！
在民间故事中，僵尸是无魂无魄，不死不朽的，它游离于三界之外。僵尸，更是可以达到了长生不死的地步。只要不出现意外，僵尸的寿命基本上是无限的！更为奇特的是，僵尸喜欢饮人血，并且被咬的人就会在不知不觉中变为新的僵尸。道教认为，人死之后喉咙里有一口怨气没有吐出，生前多半怨念极深，死后这口气便成了维持生命以另外一种形式存在，既为僵尸。所以道士们会在人过世之后念经超度做法，以化解人生前的种种怨念，而僵尸似乎也与茅山道士们成为了千古仇人，道士们被描述成这类不腐行尸的克星，其实不然。道士们能够和僵尸交手的大抵是发生在明朝之前，而在记载中，道士们似乎也没有占了上风，它拥有强横无比的肉体和几乎没有痛觉的感知，只是那一次灭僵运动几乎一度让这个存在了数千年的奇异生物消声灭迹。
那么，这个是僵尸嘛？
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叶秋为何会后动又先动呢？这个世上能让查文斌兴奋的是高深的道法，能让胖子疯狂的就是财富，而能让叶秋为止感兴趣的只有一样东西，那就是强者！一个强者，遇到了另外一个强者，那是来自于内心深处血液的燃烧，他从不是一个正义的使者，有任何胆敢挑衅的人，无论强弱，皆战之！
一排又一排的尸骨早已不再有当年的模样，他们只是那些逝去的亡魂留下的残躯，散落的白骨和尚悬挂在上面的干尸低垂着头颅，他们是在为闯入者默哀还是在警告着后来者不要踏入？
烛台的尽头，那双眼睛正在直勾勾地看着自己，睁开的那一刹那他便知道这是一个劲敌！
一叶落知天下秋，生于秋，宁可孤独也绝不违心……
来吧，我知道你已经等待了许久了，来战一次，你不必为了那些战利品而自喜，我要把你悬挂在烛台之上为那些死去的亡魂做最后的祭奠！
寒月，闪过一丝冷光，无风的黑夜中头发微微一颤，那是形未动人先动带起的风……
第五十九章 战！
如果要说在中国的历史上最精彩且有详细记载的神话时代，莫过于是殷商时期了，那是一次旷古烁今的大战，一次史诗般的大决战。一战过后，一战封神，它是距离现代人最近的神话时代，也是最为人知的神话时代，封神过后天下再无神话！在殷商遗址被发现之前，很多人甚至怀疑那是一段杜撰出来的历史，西方学者一般认为，夏朝只是中国传说中的朝代，并没有确凿的证据证明历史上夏朝的存在，因此中国的第一个朝代应该是商朝。当然这仅仅是因为殷商被发现了，所以它便成了西方人认同的中华文明史的开端，与诸多西方文明史的开始一样，它的诞生同样伴随着精彩绝伦的远古神话。
从阴阳对立的辩证法来看，这个世界有神便会有魔，神会写入传记成为后世顶礼膜拜的高高在上，而魔，则因为与生俱来的“邪恶”悄然消失。它们的身份从来便是与恐惧挂上钩的，人们像躲避瘟疫一般对它们躲避不及，偶尔也会有一些打着幌子的人们利用这种心理将魔包装成救世主，通常这类都是被定义为见不得光的邪教，但事实真的是如此嘛？
若是不仔细看，或许会以为那是一个仆人，在烛台的尽头，有一人形跪坐在地上，他的头顶举着一个硕大的青铜钵，烛台的下方各有一道斜着走的青铜沟槽。沟槽的那一头又各自是一道弯曲通向那个钵子，这是一件邪恶至极的器物，当活人的心脏被那长长的烛台戳穿以后，鲜血顺着长长的利刺流入到下方的沟槽里，然后它们会顺着那沟槽慢慢汇集到那个钵里。
鲜血，古人似乎认为这是最为尊贵的礼物，用来献给那些神灵代表着内心最无比的虔诚，那个用手托着钵的仆人，你要把这鲜血献给谁？如果有闯入者看见眼前的这幅景象，怕是心理承受能力再好的土夫子也会蓦然的回头逃离，那些人身着现代的衣服，一排排得被悬在其上……
他的刀究竟是指向谁？答案是那个仆人，它像是一尊泥塑，却怎么也掩盖不了那股滔天的血腥，终于它的眼睛是睁开了！
在民间故事中，僵尸是无魂无魄，不死不朽的，它游离于三界之外。僵尸，更是可以达到了长生不死的地步。只要不出现意外，僵尸的寿命基本上是无限的！更为奇特的是，僵尸喜欢饮人血，并且被咬的人就会在不知不觉中变为新的僵尸。道教认为，人死之后喉咙里有一口怨气没有吐出，生前多半怨念极深，死后这口气便成了维持生命以另外一种形式存在，既为僵尸。所以道士们会在人过世之后念经超度做法，以化解人生前的种种怨念，而僵尸似乎也与茅山道士们成为了千古仇人，道士们被描述成这类不腐行尸的克星，其实不然。道士们能够和僵尸交手的大抵是发生在明朝之前，而在记载中，道士们似乎也没有占了上风，它拥有强横无比的肉体和几乎没有痛觉的感知，只是那一次灭僵运动几乎一度让这个存在了数千年的奇异生物消声灭迹。
那么，这个是僵尸嘛？
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