第426章（1 / 2）
说到吃的，炎一下子明白过来，她顿时欣喜起来，拿上木牌，牵着孩子就往外走。
除了最开始的那几个木屋，之后的屋子造出规律来，木头都差不多，大小基本上是相同的，不需要“摇号”选房。分配的东西有些多，满满地堆积了整个多功能厅，麻草跟藤萝编织出来的箩筐叠着许多，被拿出来装载，炎一人还背不下，又让两个孩子提了一个箩筐，她拿着木牌跟工具出门去，一脸遮不住的喜气洋洋，使得其他人都有些纳闷。
其实光是大家一起吃饭这件事，在原始部落就是一种浪费时间的行为，因为大家都要干活，所以回来之后还要继续干活才能吃饭，而活就这么多而已，导致有些人一会儿忙一会儿闲，而且分到自己不喜欢的还不能提意见，不然大家都要换一换，整个就乱套了。
尤其是做一群人的饭，数量还太多了，每个人都等着吃，一批又一批。
从大家变成小家，每个人都能处理自己的事，有□□烦再找巫跟族长解决，这样就可以避免岗位上多死几个过度加班而猝死的巫了。
第142章
人永远是复杂而矛盾的生物，没有冲突也要制造冲突, 当野兽变得不再是威胁后, 同类就会变成一种新的威胁。
以前的人总说居安思危，与其说是杞人忧天，倒不如说这个世界一直在循环这样的过程。
将所有人分户的做法很明显地减轻了管理者的负担, 同样衍生出不少鸡皮蒜毛的纠纷, 至今为止, 部落里的所有食物都是公有的, 而工具则成了私有。做不同工作的人所拥有的工具耗损当然有所不同, 而借还这个概念还没兴起, 就经常能看到有些人互相窜门，即便没有人, 照旧拿走对方的工具, 搞得之后两个人都摸不着头脑的事等等。
这就是变化后会产生的各种各样的问题。
乌罗不得不临时上课，给所有人都科普一下“借”跟“还”到底是什么意思。
不过众人仍是懵懵懂懂, 一知半解的，好在乌罗有了屋之后，他们大多都接受了“敲门”的概念，敲门就是一种潜移默化的提醒——只不过绝大多数部落里的人都十分实诚，做到了夜不闭户路不拾遗，视门栓如无物，经常互相窜门。
如果感情比较好, 甚至待在一起吃饭。
分户给予部落里大多数人更直观的感受倒不是什么方便或是**, 而是特殊, 本来大家都因为首领对待俘虏的态度有些埋怨，可房子出现之后，他们心情又顿时愉快了起来。
而几个合住的女人由羲丝为首，颇为心灵手巧地在干活途中采花跟寻找颜料草，将平庸无奇的房子装潢得格外不同。于是部落里又掀起了一股“装潢”时尚，绝大多数人都抱持最为原始淳朴的审美，最常用的装饰就是花草，还险些招来蜜蜂。
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除了最开始的那几个木屋，之后的屋子造出规律来，木头都差不多，大小基本上是相同的，不需要“摇号”选房。分配的东西有些多，满满地堆积了整个多功能厅，麻草跟藤萝编织出来的箩筐叠着许多，被拿出来装载，炎一人还背不下，又让两个孩子提了一个箩筐，她拿着木牌跟工具出门去，一脸遮不住的喜气洋洋，使得其他人都有些纳闷。
其实光是大家一起吃饭这件事，在原始部落就是一种浪费时间的行为，因为大家都要干活，所以回来之后还要继续干活才能吃饭，而活就这么多而已，导致有些人一会儿忙一会儿闲，而且分到自己不喜欢的还不能提意见，不然大家都要换一换，整个就乱套了。
尤其是做一群人的饭，数量还太多了，每个人都等着吃，一批又一批。
从大家变成小家，每个人都能处理自己的事，有□□烦再找巫跟族长解决，这样就可以避免岗位上多死几个过度加班而猝死的巫了。
第142章
人永远是复杂而矛盾的生物，没有冲突也要制造冲突, 当野兽变得不再是威胁后, 同类就会变成一种新的威胁。
以前的人总说居安思危，与其说是杞人忧天，倒不如说这个世界一直在循环这样的过程。
将所有人分户的做法很明显地减轻了管理者的负担, 同样衍生出不少鸡皮蒜毛的纠纷, 至今为止, 部落里的所有食物都是公有的, 而工具则成了私有。做不同工作的人所拥有的工具耗损当然有所不同, 而借还这个概念还没兴起, 就经常能看到有些人互相窜门，即便没有人, 照旧拿走对方的工具, 搞得之后两个人都摸不着头脑的事等等。
这就是变化后会产生的各种各样的问题。
乌罗不得不临时上课，给所有人都科普一下“借”跟“还”到底是什么意思。
不过众人仍是懵懵懂懂, 一知半解的，好在乌罗有了屋之后，他们大多都接受了“敲门”的概念，敲门就是一种潜移默化的提醒——只不过绝大多数部落里的人都十分实诚，做到了夜不闭户路不拾遗，视门栓如无物，经常互相窜门。
如果感情比较好, 甚至待在一起吃饭。
分户给予部落里大多数人更直观的感受倒不是什么方便或是**, 而是特殊, 本来大家都因为首领对待俘虏的态度有些埋怨，可房子出现之后，他们心情又顿时愉快了起来。
而几个合住的女人由羲丝为首，颇为心灵手巧地在干活途中采花跟寻找颜料草，将平庸无奇的房子装潢得格外不同。于是部落里又掀起了一股“装潢”时尚，绝大多数人都抱持最为原始淳朴的审美，最常用的装饰就是花草，还险些招来蜜蜂。
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