第190章(2 / 3)

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  如意斋掏出了一张纸,清清喉咙,念道:“原为心理学和哲学术语。指意识并不是一段一段衔接起来的东西,而是不断流动的。后成为西方文艺领域中广泛运用的一种特殊表现手法和技巧,如‘意识流、‘意识流电影’。”他道,“摘自在线汉语词典。”

  悟醒尘看着如意斋:“你是说我记忆的跳跃性是因为她想要实践意识流这一写作手法?”

  如意斋说:“人物的所思所想,一举一动,说的任何一句话,任何的癖好,看待世界的方法、角度全部都是为作者的表现手法和想要表现的主题服务。”

  如意斋说:“就像电影,电影里的光线是为了展现人物的某种状态,电影里的食物都是为了传递某种情绪,电影里出现的月亮并不是为了告诉你这天是个有月的夜晚,而是在暗示你人的孤独,人的寂寞,人渴望圆满,渴望一种遥不可及,不属于这个尘世的莫须有的东西,所有你在电影里看到的自然现象,自然景观都是为了渲染一种氛围,你看到一幢房子在燃烧,看到很多烟雾,开玩笑,房子烧起来怎么可能有起这么多烟?你没看到一个工作人员在现场提着气罐在摄像机前不断喷烟。”

  悟醒尘说:“电影和还是不一样的。”

  如意斋说:“那是当然,电影将你的想象力限制在了电影团队的想象力里,而对你的想象力毫无限制,唯一禁锢你关于的想象力的是你自己。”

  悟醒尘说:“我不明白,电影也好,也好,非要表达什么主题,传递什么情绪吗?难道就不能单纯地只是电影,只是吗?”

  “21世纪的人也不明白你为什么能这么不情绪化。”

  “我当然是情绪化的,我爱你不就是一种情绪吗?”悟醒尘看着如意斋说道。

  “情绪,基本解释,一,心情,二,从人对事物的态度中产生的体验。”如意斋又看起了在线汉语字典。悟醒尘啼笑皆非,问道:“这是按照字数收费的吗?”

  如意斋点了点头,说:“你怕读者骂我们骗字数,骗钱?没关系,骂也骂不到我们身上,要骂也是骂作者。”

  “看出来你真的很不喜欢她了。”悟醒尘苦笑着叹息。

  “没有一个她笔下的人物喜欢她吧,就因为她想要尝试描写一些极端情况下可能会发生的故事,她的人物就必须去经历易装癖,火灾,毁容,道德绑架,情感绑架,变成施虐狂,变成受虐狂,杀人放火,自杀,一而再再而三地降低自己的道德标准,有的人物甚至毫无道德操守可言。”

  悟醒尘拍拍衣服:“看来我的遭遇和其他人物比起来根本算不上什么。”

  如意斋说:“她对人物毫无感情,他们只是她的表达工具,我们只是她的表达工具。”
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