第66章（3 / 7）
比起前半篇的光风霁月，后半篇突然在那光明背后有了一丝诡异黑暗。
这篇哪是写什么教化？分明是另辟蹊径，写的是对敌之策。
余柏林道，古时候中原只那么一小块，后来怎么汉人越来越多了？这些汉人，很多以前都被称为夷狄。
这都是从孔子广收门徒开始。
孔子收的那些门徒，有人是卑贱的职业，有人是不识礼数的蛮夷，但后来，他们都成了七十二贤人中的一员，是整个儒家文化的代表。
有教无类，不管什么人，都应该受到教育。
有教无类，人原本是“有类”的。比如有的智，有的愚；有的贤，有的不肖。但通过教育，却可以消除这些差别。
我们应该通过前一种“有教无类”的手段，达到后一种“有教无类”效果。
说白了，思想同化。
为什么我们武力上多次击溃那些蛮夷，但只要稍稍松懈，那些蛮夷立刻卷土同类。
因为“有类”。
我们要怎么让他们消弭敌意？
教化民众，从根上断绝他们和我们的不同，让他们后代子孙，从出生起，只知晖朝，不知其他。
“这篇文被兵部尚书看了，想来他会和我刚才一样，恨不得把这篇文章揣走。”齐臻忍不住笑道，“怎么之前怎么就没人这么理解这两句话呢？其实孔圣人说不定本意就是这样，圣人以德治天下，教化民众，不就是为了达到这个效果？可惜……唉。”
被人想岔了。
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这篇哪是写什么教化？分明是另辟蹊径，写的是对敌之策。
余柏林道，古时候中原只那么一小块，后来怎么汉人越来越多了？这些汉人，很多以前都被称为夷狄。
这都是从孔子广收门徒开始。
孔子收的那些门徒，有人是卑贱的职业，有人是不识礼数的蛮夷，但后来，他们都成了七十二贤人中的一员，是整个儒家文化的代表。
有教无类，不管什么人，都应该受到教育。
有教无类，人原本是“有类”的。比如有的智，有的愚；有的贤，有的不肖。但通过教育，却可以消除这些差别。
我们应该通过前一种“有教无类”的手段，达到后一种“有教无类”效果。
说白了，思想同化。
为什么我们武力上多次击溃那些蛮夷，但只要稍稍松懈，那些蛮夷立刻卷土同类。
因为“有类”。
我们要怎么让他们消弭敌意？
教化民众，从根上断绝他们和我们的不同，让他们后代子孙，从出生起，只知晖朝，不知其他。
“这篇文被兵部尚书看了，想来他会和我刚才一样，恨不得把这篇文章揣走。”齐臻忍不住笑道，“怎么之前怎么就没人这么理解这两句话呢？其实孔圣人说不定本意就是这样，圣人以德治天下，教化民众，不就是为了达到这个效果？可惜……唉。”
被人想岔了。
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