第79章(1 / 7)

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  但也不知道怎么了,嫁入宫中没到一个月,就变得无肉不欢。

  晋武帝去世之前,虽然羊青容还是不喜欢油腻大的,看见之后甚至已经到了想吐的地步,但她就是莫名的想吃肉,尤以醋蒸肉为最,什么酸吃什么,让人叹为观止。

  晋武帝去世后,这半个月内没办法吃肉了,羊皇后明明心里一直在坚持要给公公守孝,可唾液腺却并突然怎么都不听话了。

  嵇绍倒是能理解,羊皇后年纪小,还在长身体,又怎么可能不想吃东西?晋惠帝本质上就是个孩子,根本克制不了自己的渴望;卫玠是个真孩子,身体又不好,那必须不能没有肉(卫玠:???和我有什么关系,我吃什么都吃不香啊)。所以,嵇绍经常偷偷从家里给他们偷渡,没多少,只一点荤腥,就足够帝国的第一夫妻像偷了油的老鼠,乐上好长时间。

  晋惠帝还因此下了一道莫名其妙的旨意,给先帝准备葬礼时,一定不能缺供奉的肉食。

  晋惠帝以己度人,觉得他父皇在另外一个世界,一定也特别想吃肉!要给他多多准备一些!

  晋惠帝的这道旨意也算是误打误撞,解了前朝的僵局。

  在明器的问题上,前朝正吵的不可开交。明器,既冥器,就是陪葬物品。司马懿是明令禁止给他陪葬明器的,但晋武帝没有啊。那他们到底准备不准备?设明器是汉朝的一代陪葬风潮,重楼高阁的陶楼,再没有比那个更精巧的仿建筑工艺。可是,这样的工艺劳民又伤财,与魏晋的薄葬之风又相违背。

  就在大家犯愁的时候,晋惠帝的一道“要有肉”的圣旨,解决了全部的问题。

  比起明器,肉能值几个钱?但肉又不算是太过寒酸的东西,这个“值几个钱”只是相对昂贵的陪葬品来说的,毕竟祭天也不过是用这些三牲五畜来祭,又恰是晋武帝生前所好,多准备点,不就皆大欢喜了?

  看着晋惠帝短短的圣旨,被卫瓘解读成了长篇累牍、引经据典的文章,虽然有些大臣心中腹诽皇上真的说了这么多吗?却也不敢真的明着与卫瓘拧着来,陪葬品也就这么决定了。陪葬品不能没有,却也不用太铺张,甚好。

  唯一不好的,大概就是这个平时世界后世研究魏晋的史学家。面对与众不同的晋武帝陪葬品,只能生拉硬拽的表示,晋武帝是个老饕,特别喜欢吃美食,哪怕死了也要带着食材陪葬。

  是个很有个性的皇帝,嗯,特别有个性,他的儿子也很孝顺,知道什么才是老爹的心头好。

  咳。

  说回正题。
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