第118章(2 / 7)

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  桃华低头去写药膳方子,于铤木然看着,忽然冷冷地道:“你为何要救我?”

  “因为怕你死了我说不清楚啊。”桃华轻松地回答,头也不抬地继续写。

  于铤冷笑了一声:“那现在已经与你无关了,你又何必再来。”他可没忘记在猎场的时候,他曾经对桃华的挑衅。按理说,现在这个女子应该是很愿意看他的笑话才对。

  这次桃华放下了笔,郑重地抬起头来看着他:“你是因为不愿意杀良冒功才跑回京城的,就凭这一点,我愿意给你尽心诊治。”

  于铤怔了一下,抿抿嘴唇才冷笑道:“是因为要留着我作证吧?”

  桃华摇摇头:“你就算永远不开口,王爷也会保你一条命的。”

  于铤又沉默了一会儿,才道:“怎么保?一辈子把我关在这里?”

  桃华反问:“那你想做什么?回家?要知道,如果再有人给你下断肠草,我未必能救得回来。”

  于铤也很明白自己根本不可能再回家了。之前在宫中,他已经看到了药碗里下的金刚石粉末。每次就那么一点点,但是这些粉末会粘在他的肠胃之中,用不了几次就会将肠胃慢慢磨穿,让他痛苦地死去。于家,已经将他视为危险,必欲除之而后快了。

  “我也姓于。”于铤挣扎着说了一句。一旦于家倒了,连他的父母都要被株连,他死后如何去地下见于家列祖列宗?

  “大义灭亲,其是之谓乎?”沈数从外面走了进来。他穿一身暗蓝色长衫,头发用白玉簪挽起来,长身玉立,站在那里如同山峰一般挺拔,“你也是读过书的人,没有读过这一句?”

  这句话出自《左传》,于铤当然读过。他挣扎着艰难地道:“子曰,父为子隐,子为父隐,直在其中矣……”

  这就是所谓的亲亲相隐。在春秋战国时期提出,又在三国两晋南北朝得到了进一步确认,此刻于铤用《论语》来辩驳左传,也算是恰到好处。

  沈数眉毛一扬:“《永徽律疏》读过吗?”

  《永徽律疏》就是《唐律》,其中对于亲亲相隐有明确的规定:凡谋反、谋大逆、谋判,以及某些重罪,并不适用于亲亲相隐。
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