第30章（4 / 7）
当初是梁子熙借佛祖之名防疫祛灾，如今，则是怀恩寺借梁子熙之名广开法会，弘扬佛名。这也是一饮一啄了。
念法不由双手合十，心悦诚服道：“弟子明白。”
作者有话要说： 发现之前写错字了，应该是东赢公，不是“瀛”囧，前面改起来太麻烦，大家意会就好东赢公司马腾是东海王司马越的弟弟，而这位司马越，正是“八王之乱”里最后出场的一位。
七月十五是道家中元节和佛家盂兰盆节，后来两者合一，变成了民俗的鬼节。盂兰盆法会最初是由南北朝时的梁武帝开始举办的，不过西晋就有这本经文的译本，又紧贴晋代热崇的孝道，被人拿来用用，应该也不奇怪。
竺法护是鸠摩罗什来中国之前最伟大的译经家，公元308年过世。
第44章 邀约
“此次东赢公执意上京, 我亦无可奈何。实在是愧对主持一片苦心, 愧对怀恩寺慈悲法门。”面对前来拜访的念法, 王汶再也忍不住多日郁愤，哀声叹道。
因为笃信佛祖入梦之事，这些日子, 他从未曾离开晋阳，而是坚守在府中，按照姜太医和姜达所说的防疫之法，仔仔细细把府内打扫了一遍。散也不服了，旧衣也不穿了, 就连珍爱的玉如意也收在了箱底, 换成了麈尾。
王府可不像其他小门小户, 真要全力以赴，自然能处处妥帖。一月下来, 只有两三个下人出现过感染迹象, 家眷亲人则都安然无恙。这可让王汶心底大为触动。要知道之前听说城中出现疫症, 也有几家高门连夜离开了晋阳, 但是躲在乡下也未躲过灾病。像王府这样无病无灾的，绝无仅有。
这简直就像佛祖庇佑，让他和身边亲人躲过了灾疫。对于全心支持防疫，并且为之花费了不小心力的王汶而言，不啻于神迹。也正因此，他的崇佛之心有增无减，非但多次布施，还连连去信亲友，让他们也知晓这佛祖指点的善法。
谁曾想姗姗来迟的东赢公，给了他当头一棒。非但没有褒奖参与防疫的众僧，就连上京都把他们拒之门外。然而司马腾毕竟是皇亲，就算心底再怎么嗔恚，他也无力阻止这次洛阳之行。只得婉拒了东赢公的邀请，称病留在了家中。
因此当念法登门拜访之时，羞愧之情再也难掩，王汶不由说出了心底之言。
念法微微一笑：“王中正何必如此？救治疫病乃是佛祖法谕，我等不过是谨遵佛祖之命。这本就是法缘，是功德，他人无法擅专。如今看来，又何尝不是因缘果报？”
听到念法这番安慰，王汶心底不由一松：“此言甚是！世间虚名，又怎比得上法缘功德。”
眼看王汶重新振作起来，念法笑笑：“正因此，我师准备于七月中举办法会，超度亡者，供奉佛祖。不知王中正能否驾临？”
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念法不由双手合十，心悦诚服道：“弟子明白。”
作者有话要说： 发现之前写错字了，应该是东赢公，不是“瀛”囧，前面改起来太麻烦，大家意会就好东赢公司马腾是东海王司马越的弟弟，而这位司马越，正是“八王之乱”里最后出场的一位。
七月十五是道家中元节和佛家盂兰盆节，后来两者合一，变成了民俗的鬼节。盂兰盆法会最初是由南北朝时的梁武帝开始举办的，不过西晋就有这本经文的译本，又紧贴晋代热崇的孝道，被人拿来用用，应该也不奇怪。
竺法护是鸠摩罗什来中国之前最伟大的译经家，公元308年过世。
第44章 邀约
“此次东赢公执意上京, 我亦无可奈何。实在是愧对主持一片苦心, 愧对怀恩寺慈悲法门。”面对前来拜访的念法, 王汶再也忍不住多日郁愤，哀声叹道。
因为笃信佛祖入梦之事，这些日子, 他从未曾离开晋阳，而是坚守在府中，按照姜太医和姜达所说的防疫之法，仔仔细细把府内打扫了一遍。散也不服了，旧衣也不穿了, 就连珍爱的玉如意也收在了箱底, 换成了麈尾。
王府可不像其他小门小户, 真要全力以赴，自然能处处妥帖。一月下来, 只有两三个下人出现过感染迹象, 家眷亲人则都安然无恙。这可让王汶心底大为触动。要知道之前听说城中出现疫症, 也有几家高门连夜离开了晋阳, 但是躲在乡下也未躲过灾病。像王府这样无病无灾的，绝无仅有。
这简直就像佛祖庇佑，让他和身边亲人躲过了灾疫。对于全心支持防疫，并且为之花费了不小心力的王汶而言，不啻于神迹。也正因此，他的崇佛之心有增无减，非但多次布施，还连连去信亲友，让他们也知晓这佛祖指点的善法。
谁曾想姗姗来迟的东赢公，给了他当头一棒。非但没有褒奖参与防疫的众僧，就连上京都把他们拒之门外。然而司马腾毕竟是皇亲，就算心底再怎么嗔恚，他也无力阻止这次洛阳之行。只得婉拒了东赢公的邀请，称病留在了家中。
因此当念法登门拜访之时，羞愧之情再也难掩，王汶不由说出了心底之言。
念法微微一笑：“王中正何必如此？救治疫病乃是佛祖法谕，我等不过是谨遵佛祖之命。这本就是法缘，是功德，他人无法擅专。如今看来，又何尝不是因缘果报？”
听到念法这番安慰，王汶心底不由一松：“此言甚是！世间虚名，又怎比得上法缘功德。”
眼看王汶重新振作起来，念法笑笑：“正因此，我师准备于七月中举办法会，超度亡者，供奉佛祖。不知王中正能否驾临？”
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