第189章（1 / 7）
很多人自觉没有用这种方式通过的勇气。
最为关键的是，很多人恐怕根本通不过这关。
心剑相随恐怕是张仪在白羊洞某本修行典籍上看到的说法，有关这种说法，修行界里更为贴切的形容是剑意合一。
意至剑至，意念到达之时，剑也已落至。
意念当然要比手脚和剑的动作更快，所以要做到意至剑至，往往是要剑势先行，剑在意先。
所以修行典籍中的表述不叫意剑合一，而是叫剑意合一。
要让剑在意先行，事关感知和提前判断、剑技的精准运用以及熟练度等等诸多微妙的方面。
能够体悟出这里面所有的道理已经很难，而能够做到剑意合一，或者接近剑意合一，则更难。
谢长胜在剑术上还没有这样的境界。
他做不到，但是他想通过这关，所以他采用了这种拼命一遍遍试的方法。
可是在场很多人恐怕还没有他的境界，或者比他高明一些的又没有他这种勇气。
所以这关注定会有很多人留下来。
从这柄黑色剑胎开始，岷山剑会便会淘汰一批批的选生。
当越来越多的人想明白这些，场间的气氛变得更为压抑而冷寂。
没有间隔的多少时间，一名高挑的少女站到了黑色剑胎前，然后出剑。
↑返回顶部↑
最为关键的是，很多人恐怕根本通不过这关。
心剑相随恐怕是张仪在白羊洞某本修行典籍上看到的说法，有关这种说法，修行界里更为贴切的形容是剑意合一。
意至剑至，意念到达之时，剑也已落至。
意念当然要比手脚和剑的动作更快，所以要做到意至剑至，往往是要剑势先行，剑在意先。
所以修行典籍中的表述不叫意剑合一，而是叫剑意合一。
要让剑在意先行，事关感知和提前判断、剑技的精准运用以及熟练度等等诸多微妙的方面。
能够体悟出这里面所有的道理已经很难，而能够做到剑意合一，或者接近剑意合一，则更难。
谢长胜在剑术上还没有这样的境界。
他做不到，但是他想通过这关，所以他采用了这种拼命一遍遍试的方法。
可是在场很多人恐怕还没有他的境界，或者比他高明一些的又没有他这种勇气。
所以这关注定会有很多人留下来。
从这柄黑色剑胎开始，岷山剑会便会淘汰一批批的选生。
当越来越多的人想明白这些，场间的气氛变得更为压抑而冷寂。
没有间隔的多少时间，一名高挑的少女站到了黑色剑胎前，然后出剑。
↑返回顶部↑