第95章(3 / 7)

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  真的,真相并不是他受了挑拨非得去为难多宝,也不是多宝非得用这半拉师弟在圣人面前立威。

  之所以如此,是因为孔宣被禁制所困。

  孔宣在西方教是什么身份?

  ——在封神量劫整个过程中,孔宣一共就出场两回。

  第一次是作为金鸡岭总兵,与准提做了一场,圣人之下第一人毕竟不是圣人,所以虽然把准提圣人刷懵逼了一秒,但是之后就被准提教做人,乃至于直接被加持宝杵放在身上,再被准提用腰间丝绦束了脖颈,被逼无奈只能变回原形被骑走。

  第二次是准提带着孔宣,出现在了万仙阵下,用人种袋抢三千红尘客。

  那么,所谓“带着孔宣”是一个什么样的带法呢?

  还是骑着。

  虽然一样是被强渡去西方,孔宣作为坐骑,和被强渡的三千红尘客还不太一样。

  坐骑这种东西是很私人的,即便是西方教变了天发生了各种权力移交,佛祖手再长也管不到私人财产头上。

  所以佛祖可以把八宝功德池上的乌云仙变回人形,可以对属于西方教人力资源的三千红尘客好一点,可以在西方教ceo的管事范围内做他想做的任何事情,但是这绝对不包括干涉菩萨佛陀们的私人财产。

  比如说悟空即便是成了佛,金箍棒也还是悟空自己的东西,佛祖总不能说你成了佛之后你的金箍棒也需要上交给国家……额不是,上交给组织。

  这还没到社会主义呢,不能搞私有制变公有制那一套。

  当然了,西方教地位低于佛祖的几个菩萨因着自己坐骑和佛祖的那一层关系,再加上自个儿慢慢被洗脑被折服,从而渐渐的能用莲台就不用坐骑,算是给足了佛祖面子不会让佛祖尴尬。

  但是准提又不是文殊普贤慈航几个。
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