第318章(1 / 4)
无正号庄衍的房间里,池罔身上佩戴的那块来自沐北熙墓室底带出的未知金属块,在贴身收着的囊袋里发出惊人的光芒。池罔在大道洪流中匆匆一瞥看到了它的由来,那是安塔文明奉若神明的“钥匙”,可以通往超出自己限制的维度。
铺天盖地的光芒过后,池罔睁开眼,却发现自己重新站在一个熟悉的环境里。
那是自从砂石离开后,他便都不能独自进入的雪原。
说这场景熟悉,却也不和以往一样。以前如一线银白铺开没有丝毫起伏的大雪,如今却被狂风吹得凌乱,雪堆如荒漠流沙,形状每时每刻都在变化。
天上乌云密布,大雪倾盆而下,不透一丝光亮。
一切都已和以前不一样了。
他还记得,庄衍对他说过,这是他的“异维度领域”,是他最不为人知的秘密。
他曾经在完全迷惘的情况下,把这个异常形式存在的维度当做过“桥梁”,就如安塔文明的“桥梁”一样,可以打断空间的界限,让他从江北紫藤村直接以肉身形式进入西边的佛寺,见到过受戒刑的子安和尚。
原来曾经的一切都是真的。
那么……接下来,他要去做的,就是找回庄衍。
作者有话要说:
我在很小的时候,听过这样一句话。
爱因斯坦说:“未来的宗教将是一种宇宙宗教。它将是一种超越人格化神,远离一切教条和神学的宗教。这种宗教,包容自然和精神两个方面,作为一个有意义的统一体,必定是建立在由对事物的——无论是精神,还是自然的——实践与体验而产生的宗教观念之上的。佛教符合这种特征。”
中文译者不详,英文原文如下:
Buddhis·m has the characteristics of what would be expected in a cos·mic religion for the future: It transcends a personal God, avoids dogmas and theology; it covers both the natural and the spiritual, and it is based on a religious sense aspiring from the experience of all things, natural and spiritual, as a meaningful unity.
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铺天盖地的光芒过后,池罔睁开眼,却发现自己重新站在一个熟悉的环境里。
那是自从砂石离开后,他便都不能独自进入的雪原。
说这场景熟悉,却也不和以往一样。以前如一线银白铺开没有丝毫起伏的大雪,如今却被狂风吹得凌乱,雪堆如荒漠流沙,形状每时每刻都在变化。
天上乌云密布,大雪倾盆而下,不透一丝光亮。
一切都已和以前不一样了。
他还记得,庄衍对他说过,这是他的“异维度领域”,是他最不为人知的秘密。
他曾经在完全迷惘的情况下,把这个异常形式存在的维度当做过“桥梁”,就如安塔文明的“桥梁”一样,可以打断空间的界限,让他从江北紫藤村直接以肉身形式进入西边的佛寺,见到过受戒刑的子安和尚。
原来曾经的一切都是真的。
那么……接下来,他要去做的,就是找回庄衍。
作者有话要说:
我在很小的时候,听过这样一句话。
爱因斯坦说:“未来的宗教将是一种宇宙宗教。它将是一种超越人格化神,远离一切教条和神学的宗教。这种宗教,包容自然和精神两个方面,作为一个有意义的统一体,必定是建立在由对事物的——无论是精神,还是自然的——实践与体验而产生的宗教观念之上的。佛教符合这种特征。”
中文译者不详,英文原文如下:
Buddhis·m has the characteristics of what would be expected in a cos·mic religion for the future: It transcends a personal God, avoids dogmas and theology; it covers both the natural and the spiritual, and it is based on a religious sense aspiring from the experience of all things, natural and spiritual, as a meaningful unity.
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