第149章（3 / 7）
狄初多年来与老师相处无非一个模式：被动接受。
这也不怪他，一方面是性格使然，不爱往老师身边贴，搞得像是“趋炎附势”一般；一方面是老师对他的心情，简直“又爱又恨”，成绩好却钟爱逃课打架等一系列叛逆少年爱犯的中二病。
一开始狄初还能按捺心里的躁动，知道程司从也被叫去谈话后，狄初仍然没有任何动静。这时他才有点慌。
狄初需要一个倾听者，这个人还不能是祁凌，不能是温如水，不能是温琼芳，徐陆就更不可能。
因为他需要的不是安慰，不是鼓励，而是更客观的建议与评价。
人的一生里总有这样的时刻，内心挣扎，前途渺茫，你的目标已经显现出一定的轮廓，但你不知如何去抓住它。你会犹豫，你会焦虑，你站在十字路口，找不到方向。
你感觉自己前后空荡荡，一脚下去很可能踩空。所以这个时候，你想要依赖一个人。这个人，他有根茎，有宽大的枝叶，他就像一棵参天古木，屹立在茫茫原野之上。
这个人，他总能在最关键又最必要的时刻，为即将走出这片草原的鹿提供最后的荫蔽。
这个人，在这个时候，不说只能，但最好是老师。
师者，所以传道授业解惑也。*
狄初对于未来的走向有一个大致构架，包括自己想要什么样的人生。但“模糊”和“清晰”，完全是两个概念。
很多人在高中毕业之前，从来都是一味地读书，没有也很少有精力去思考——我到底要成为一个什么样的人，我到底想要什么样的人生。
我们不能成为别人，别人的人生说到底对我们也很少有借鉴意义。
每个人的路都是自己走出来的，别人要吃西瓜，我凭什么也得去当个瓜农？应试教育的局限就在于它设定了一个模板，此后所有学生都如那工厂里的罐头，流出一批又一批的复刻品。
这样做有意义吗？很难说。毕竟有许多人表示，这世界上最公平的事，就只剩高考。
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这也不怪他，一方面是性格使然，不爱往老师身边贴，搞得像是“趋炎附势”一般；一方面是老师对他的心情，简直“又爱又恨”，成绩好却钟爱逃课打架等一系列叛逆少年爱犯的中二病。
一开始狄初还能按捺心里的躁动，知道程司从也被叫去谈话后，狄初仍然没有任何动静。这时他才有点慌。
狄初需要一个倾听者，这个人还不能是祁凌，不能是温如水，不能是温琼芳，徐陆就更不可能。
因为他需要的不是安慰，不是鼓励，而是更客观的建议与评价。
人的一生里总有这样的时刻，内心挣扎，前途渺茫，你的目标已经显现出一定的轮廓，但你不知如何去抓住它。你会犹豫，你会焦虑，你站在十字路口，找不到方向。
你感觉自己前后空荡荡，一脚下去很可能踩空。所以这个时候，你想要依赖一个人。这个人，他有根茎，有宽大的枝叶，他就像一棵参天古木，屹立在茫茫原野之上。
这个人，他总能在最关键又最必要的时刻，为即将走出这片草原的鹿提供最后的荫蔽。
这个人，在这个时候，不说只能，但最好是老师。
师者，所以传道授业解惑也。*
狄初对于未来的走向有一个大致构架，包括自己想要什么样的人生。但“模糊”和“清晰”，完全是两个概念。
很多人在高中毕业之前，从来都是一味地读书，没有也很少有精力去思考——我到底要成为一个什么样的人，我到底想要什么样的人生。
我们不能成为别人，别人的人生说到底对我们也很少有借鉴意义。
每个人的路都是自己走出来的，别人要吃西瓜，我凭什么也得去当个瓜农？应试教育的局限就在于它设定了一个模板，此后所有学生都如那工厂里的罐头，流出一批又一批的复刻品。
这样做有意义吗？很难说。毕竟有许多人表示，这世界上最公平的事，就只剩高考。
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