第201章（6 / 7）
我说，既然至上存在创造了宇宙生命，又为什么毁灭它？吃饱没事干了吧？
佐佐木西说，毁灭即是重生，是为了生物走向更好的光明时代。
我摇了摇头道，你的话太神了，不可理解。女娲大神造人不是神话而是智慧生命的高科技手段，但是你所说的我只能当神话来听了。
我虽然这么说，但心里却泛起嘀咕来，心道：
按照她的说法：
宇宙轮回，万物生发都是至上存在的显现。
世间万物，并非真实的存在，而是由至上存在维系。
万物轮回，并非是万物自主决定，而是由至上存在的喜恶决定。
有喜恶善恶的二元性的神还是神吗？
我认为，至上存在和佛教“大梵天”，道教之“道”应该都是一个意思，是不可言明的最高级存在，或许是最高级的能量形式亦或是“最高级的化生生命形式”，至于是什么，当然是现在不知道的。
不过佐佐木西说，至上存在曾毁灭了世界四次，那么我可以理解成地球上曾经有“四个大时代”，而这四个大时代肯定不是我猜测的是所谓的众兽、众神、半神、新人类这四个时代，定然是另外四个时代，那这四个时代是什么呢？
女娲降临地球的时候是应该是这个世界的第四时代的末期，于是有了洪荒灭世之灾，地球上万物第四次被毁灭。
毁灭即是重建的开始，那么第四个时代结束，就意味着第五个时代的萌芽，从那个时候，人类应该是进入了第五个纪元。
不然女娲她也不会说自己要按照神谕，带领新人类走向光明的第五时代。
照这么看的话，女娲大神她们并不是高级存在，在她们上面还有更高级生命体的存在。
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佐佐木西说，毁灭即是重生，是为了生物走向更好的光明时代。
我摇了摇头道，你的话太神了，不可理解。女娲大神造人不是神话而是智慧生命的高科技手段，但是你所说的我只能当神话来听了。
我虽然这么说，但心里却泛起嘀咕来，心道：
按照她的说法：
宇宙轮回，万物生发都是至上存在的显现。
世间万物，并非真实的存在，而是由至上存在维系。
万物轮回，并非是万物自主决定，而是由至上存在的喜恶决定。
有喜恶善恶的二元性的神还是神吗？
我认为，至上存在和佛教“大梵天”，道教之“道”应该都是一个意思，是不可言明的最高级存在，或许是最高级的能量形式亦或是“最高级的化生生命形式”，至于是什么，当然是现在不知道的。
不过佐佐木西说，至上存在曾毁灭了世界四次，那么我可以理解成地球上曾经有“四个大时代”，而这四个大时代肯定不是我猜测的是所谓的众兽、众神、半神、新人类这四个时代，定然是另外四个时代，那这四个时代是什么呢？
女娲降临地球的时候是应该是这个世界的第四时代的末期，于是有了洪荒灭世之灾，地球上万物第四次被毁灭。
毁灭即是重建的开始，那么第四个时代结束，就意味着第五个时代的萌芽，从那个时候，人类应该是进入了第五个纪元。
不然女娲她也不会说自己要按照神谕，带领新人类走向光明的第五时代。
照这么看的话，女娲大神她们并不是高级存在，在她们上面还有更高级生命体的存在。
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