第269章（3 / 7）
杨尚自然知道那番僧的邪术非同一般，而敏之因为贺兰氏之死而耿耿于怀，自从贺兰氏死后，行为便见反常。
而且对杨尚而言，关于“十八子”的一些传闻她也略有知晓，如今敏之不惜跟番僧交往，又擒拿阿弦，杨尚虽猜不准敏之想贺兰氏还魂的准确心意，却也知道这些鬼祟行径绝不会有什么好图谋。
又因为昨日那丫头之死，府内人心惶惶，尤其是跟那丫头交好的那些侍女们，无不“兔死狐悲物伤其类”，暗暗流泪不止。
杨尚从云绫口中得知这些消息后，极快地拿定主意，便叫了一个心腹，如此这般叮嘱了几句，让快回杨家。
杨立因是皇亲，又是素有才名的官宦子弟，在长安自然交游广阔。
他听说了妹子所托的话，立刻想到了一个人。
这个人，就是今日出现在周国公府的窥基法师。
窥基法师乃是玄奘法师的弟子，俗家复姓尉迟，正是凌烟阁二十四功臣之一、鄂国公尉迟恭的侄子。
一次偶然，玄奘法师看见窥基，觉着此子非同寻常，相貌堂堂，气质出众，正是载法之器，立刻起了收为弟子之心。
然而窥基乃是贵族子弟，哪里愿意出家。
传说此事还是太宗皇帝出面调停。太宗因听了玄奘之言，便亲自劝窥基做玄奘的弟子，窥基向太宗提了一个要求，让他出家也成，但是“酒，肉，美色”，这三样不能断绝。
这三种本是僧人必须要戒断之物，窥基本是为难皇帝之意，可是太宗惜才，竟答应了。
窥基想不到皇帝会答应，反悔也是晚了。从此后，窥基出入，通常便是三辆马车随行，前车载着经论，中间一辆车自乘，后面的那辆，便载酒肉，美女等物。
从此之后，民间便有了“三车法师”的称呼，又叫“三车祖师”。
窥基为人豁达通明，乃是玄奘的得意弟子，杨立也跟他有些交情，于是听杨尚心腹所说后，便想到了叫窥基救急。
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而且对杨尚而言，关于“十八子”的一些传闻她也略有知晓，如今敏之不惜跟番僧交往，又擒拿阿弦，杨尚虽猜不准敏之想贺兰氏还魂的准确心意，却也知道这些鬼祟行径绝不会有什么好图谋。
又因为昨日那丫头之死，府内人心惶惶，尤其是跟那丫头交好的那些侍女们，无不“兔死狐悲物伤其类”，暗暗流泪不止。
杨尚从云绫口中得知这些消息后，极快地拿定主意，便叫了一个心腹，如此这般叮嘱了几句，让快回杨家。
杨立因是皇亲，又是素有才名的官宦子弟，在长安自然交游广阔。
他听说了妹子所托的话，立刻想到了一个人。
这个人，就是今日出现在周国公府的窥基法师。
窥基法师乃是玄奘法师的弟子，俗家复姓尉迟，正是凌烟阁二十四功臣之一、鄂国公尉迟恭的侄子。
一次偶然，玄奘法师看见窥基，觉着此子非同寻常，相貌堂堂，气质出众，正是载法之器，立刻起了收为弟子之心。
然而窥基乃是贵族子弟，哪里愿意出家。
传说此事还是太宗皇帝出面调停。太宗因听了玄奘之言，便亲自劝窥基做玄奘的弟子，窥基向太宗提了一个要求，让他出家也成，但是“酒，肉，美色”，这三样不能断绝。
这三种本是僧人必须要戒断之物，窥基本是为难皇帝之意，可是太宗惜才，竟答应了。
窥基想不到皇帝会答应，反悔也是晚了。从此后，窥基出入，通常便是三辆马车随行，前车载着经论，中间一辆车自乘，后面的那辆，便载酒肉，美女等物。
从此之后，民间便有了“三车法师”的称呼，又叫“三车祖师”。
窥基为人豁达通明，乃是玄奘的得意弟子，杨立也跟他有些交情，于是听杨尚心腹所说后，便想到了叫窥基救急。
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