第11章（4 / 7）
这样一说，倒也还说得通。可就是因为刘思革那“主动邀功”、“毛遂自荐”的清晰记忆，又把整件事搅成了一锅乱汤，费人脑汁。
他既然明白自己心慈手软，下不去杀手，那为什么又要主动邀功，把自己说成是一个心狠手辣的刽子手？当时那情况，如果不是刘思革毛遂自荐，黄班长肯定会安排我，或者王军英去处理。这一点大家心里都明白。
琢磨来琢磨去，我又猜想到了另一种可能。
刘思革这老小子完完全全是故意的，他从一开始，就没想灭那山民的口。所有的一切，不过是他策划的苦肉计，而苦肉计的目的，为的就是放掉那山民。
返回营地的过程中，我不停问自己，那刘思革这样做的目的，又是什么呢？他为什么要费尽心思导出一台苦肉计，去放走一个与自己毫无相干、非亲非故的敌国山民。
他肯定明白，活生生的放走山民，也就等于是给咱们所有人埋上“地雷”。说不定得到风声的越军，会将我们围剿个精光。
他肯定也明白，假如这件事情败露，回国后他一定会被送到军事法庭，扣上“通敌叛国，出卖战友”的帽子。
战争时期，通敌叛国罪，那铁定是会被枪毙的。并且那个年代，早年的政治阴影还未完全散去，阶级与名誉是一种具象的、看得见摸得着的东西。这个帽子一扣，不单单是他个人的命运会受影响。
综合几因，我实在想不出，究竟是能有什么原因，可以让刘思革冒出这么大的风险，使出一计“苦肉计”放走那非亲非故的越南山民。想到这里，我揪住了“非亲非故”这个词语。
这个词语，很重要。
也许是我太先入为主了，因为我认为的“不可能”，是建立在“非亲非故”、“毫不相干”的关系之上。
因为刘思革首先是我们的战友，是和我们站一条线，所以他和我们是“亲”，是“故”。有了这个立场设定，他放走山民的行为才会变得难以置信，不合常理。
那假如要使其变为“可能”，变为“合理”，那很简单，只需要推翻“非亲非故”这条先入为主的设想条件就行了。
之前我对刘思革的话语丝毫没有怀疑的原因就是，他的立场是和我们一致，他没有理由去撒谎，更不可能会放走山民。但是，如果他的立场和我们不一致呢？
比方说，刘思革这老小子有我们不知晓的目的，才迫使他这样去做！
↑返回顶部↑
他既然明白自己心慈手软，下不去杀手，那为什么又要主动邀功，把自己说成是一个心狠手辣的刽子手？当时那情况，如果不是刘思革毛遂自荐，黄班长肯定会安排我，或者王军英去处理。这一点大家心里都明白。
琢磨来琢磨去，我又猜想到了另一种可能。
刘思革这老小子完完全全是故意的，他从一开始，就没想灭那山民的口。所有的一切，不过是他策划的苦肉计，而苦肉计的目的，为的就是放掉那山民。
返回营地的过程中，我不停问自己，那刘思革这样做的目的，又是什么呢？他为什么要费尽心思导出一台苦肉计，去放走一个与自己毫无相干、非亲非故的敌国山民。
他肯定明白，活生生的放走山民，也就等于是给咱们所有人埋上“地雷”。说不定得到风声的越军，会将我们围剿个精光。
他肯定也明白，假如这件事情败露，回国后他一定会被送到军事法庭，扣上“通敌叛国，出卖战友”的帽子。
战争时期，通敌叛国罪，那铁定是会被枪毙的。并且那个年代，早年的政治阴影还未完全散去，阶级与名誉是一种具象的、看得见摸得着的东西。这个帽子一扣，不单单是他个人的命运会受影响。
综合几因，我实在想不出，究竟是能有什么原因，可以让刘思革冒出这么大的风险，使出一计“苦肉计”放走那非亲非故的越南山民。想到这里，我揪住了“非亲非故”这个词语。
这个词语，很重要。
也许是我太先入为主了，因为我认为的“不可能”，是建立在“非亲非故”、“毫不相干”的关系之上。
因为刘思革首先是我们的战友，是和我们站一条线，所以他和我们是“亲”，是“故”。有了这个立场设定，他放走山民的行为才会变得难以置信，不合常理。
那假如要使其变为“可能”，变为“合理”，那很简单，只需要推翻“非亲非故”这条先入为主的设想条件就行了。
之前我对刘思革的话语丝毫没有怀疑的原因就是，他的立场是和我们一致，他没有理由去撒谎，更不可能会放走山民。但是，如果他的立场和我们不一致呢？
比方说，刘思革这老小子有我们不知晓的目的，才迫使他这样去做！
↑返回顶部↑