第56章（4 / 7）
“白茅”
这是石洞部落里已经初潮了的女孩，和差不多年龄的男孩。
石洞部落和周围部落一样，同族不婚，所以每年春天都会带着适龄的族人去大河部落，在那里，各个部落的年轻人相互认识，最后结成伴侣，而这对新人留在哪个部落，就属于部落首领之间的争夺。
停顿了两下，老祖母又报出了几个名字。
这几个人可不是孩子，而是实打实的成年人，有男人有女人，年龄也不一致，唯一的共同点是他们原有的伴侣已经因为这样或者那样的原因失去了生命。这些正处于生育年龄的成年人当然不会被“浪费”，但是他们想要带回同样年龄的伴侣却有些困难——同龄人几乎都已经是部落的重要一员，不可或缺。
失去伴侣的大多数是女人，虽然男人更为强壮，但是捕猎十分危险，每年都有男人因为猎物的反扑而受伤甚至死亡。
为了保证这群队伍的安全，在青石的劝说下，老祖母又给加上了几个健壮的男人来保护他们。这可是前所未有的大手笔，因为各个部落前往大河集会的时候，需要自己筹备食物，不能在大河部落的领地里面打猎，这些人的食物，就是不小的一份负担。
除了需要配偶的男女，负责保镖的男人，还需要部落首领作为领袖，和别的首领商量让那些新人去往哪个部落——这中间往往伴随着利益的交换或者武力的恐吓。
往年都是老祖母亲自前去，可是这一次，领队人悄然变成了青石。
而被精心打扮过的少年少女们，怀着激动和忐忑的心情离开石洞部落的时候，看到了他们的队伍里多了一个人：
【鸟人。】
“喂？你非要这样形容咱们俩？”罗琦郁闷的拍了拍肩头的猫头鹰。
真是不好意思，昨天的是一百零四章，今天的这篇才是一百零三章，因为数据丢失，今天花了好长时间才重新找到。。。
关于他们的婚配方式，肯定和历史上差距很大，因为这是我瞎编的，参考了一些偏远部落二次加工。
而且人类从早期，从各种神话中也能得知，他们伦理的观念薄弱，但是那样写的话，本书很可能就gg了。
↑返回顶部↑
这是石洞部落里已经初潮了的女孩，和差不多年龄的男孩。
石洞部落和周围部落一样，同族不婚，所以每年春天都会带着适龄的族人去大河部落，在那里，各个部落的年轻人相互认识，最后结成伴侣，而这对新人留在哪个部落，就属于部落首领之间的争夺。
停顿了两下，老祖母又报出了几个名字。
这几个人可不是孩子，而是实打实的成年人，有男人有女人，年龄也不一致，唯一的共同点是他们原有的伴侣已经因为这样或者那样的原因失去了生命。这些正处于生育年龄的成年人当然不会被“浪费”，但是他们想要带回同样年龄的伴侣却有些困难——同龄人几乎都已经是部落的重要一员，不可或缺。
失去伴侣的大多数是女人，虽然男人更为强壮，但是捕猎十分危险，每年都有男人因为猎物的反扑而受伤甚至死亡。
为了保证这群队伍的安全，在青石的劝说下，老祖母又给加上了几个健壮的男人来保护他们。这可是前所未有的大手笔，因为各个部落前往大河集会的时候，需要自己筹备食物，不能在大河部落的领地里面打猎，这些人的食物，就是不小的一份负担。
除了需要配偶的男女，负责保镖的男人，还需要部落首领作为领袖，和别的首领商量让那些新人去往哪个部落——这中间往往伴随着利益的交换或者武力的恐吓。
往年都是老祖母亲自前去，可是这一次，领队人悄然变成了青石。
而被精心打扮过的少年少女们，怀着激动和忐忑的心情离开石洞部落的时候，看到了他们的队伍里多了一个人：
【鸟人。】
“喂？你非要这样形容咱们俩？”罗琦郁闷的拍了拍肩头的猫头鹰。
真是不好意思，昨天的是一百零四章，今天的这篇才是一百零三章，因为数据丢失，今天花了好长时间才重新找到。。。
关于他们的婚配方式，肯定和历史上差距很大，因为这是我瞎编的，参考了一些偏远部落二次加工。
而且人类从早期，从各种神话中也能得知，他们伦理的观念薄弱，但是那样写的话，本书很可能就gg了。
↑返回顶部↑