第69章（5 / 7）
原始社会里，人们依照部落群居生活，在大多数情况下，女人通过采集获得的食物比男人打猎更多，而且风险性也更小，女人更是因为承担生育的责任而成为血亲联系的纽带，故此这个阶段被称为“母系社会”。
不少人就暗补了许多的猜想，将这个阶段和之后的“男权社会”等同下来，但是“母系社会”之所以称之为“母系”而不是“母权社会”，就是因为在这里，在部落的大小事务里，男人和女人拥有同样的参与的权力。
三万年前的史前社会里，人和动物还有许多类似的分工政策。
比如另一个时空的狮子，雄狮被当地人当做了懒惰的象征，就是因为在狮群里，担当捕猎重任的是雌狮，捕捉到了猎物，雄狮却大摇大摆的上来，先吃饱了，然后才是雌狮和幼狮。
看似没有用是吧？其实雄狮和蚂蚁中的兵蚁一样担任着守卫家园的任务，如果狮群遭遇了危险，那么雄狮需要第一个站出来守卫家园。
同理，各个部落里的男人，因为体力的优势，同样需要承担保护部落的重任。
如果一个部落的男人损失了一半，甚至更多，那么这个部落就如同雄狮被杀死或者驱逐了的狮群，新来的雄狮会很快加入这个狮群，为了生育属于自己的孩子，它会咬死幼狮，只是为了让母狮提前结束哺乳期，与之发情交配。
如果石洞部落真的一下子失去了这么多人，那绝对能称得上是灭顶之灾。
但同样，石洞部落来了这么多人，那些暗中的小动作，真的能将他们一网打尽吗？
小山洞里，火光摇曳，火堆下面烤着的块茎的红色外皮已经被烤焦，浓郁的甜香味充塞了整个山洞。
老人扳开一个烤熟的块茎，他的牙齿早已经掉光，而烤熟的块茎十分绵软，不需要牙齿也能吃下。
老人自顾自的品尝着这份宵夜，而面前那几个人都静悄悄的保持着沉默，谁也不敢打扰老人的用餐。
这几个人有男有女，有正当年龄的年轻人，也有眼生皱纹的老妇，他们身上的装饰并不一定最为华美绚丽，但是从他们身上的兽皮，也能看出他们在各自的部落里享有的身份和待遇。
大河部落纵然拥有最多的人口和最为富饶的地盘，也不过是一个大一点的部落而已，而能够让十几个部落心甘情愿的每年来到这里参加大河集会，能够让这几个部落首领连一声大气都不敢喘，自然是因为大河部落拥有的这一位老人了。
在这个时空，就算无病无灾，一般人的平均寿命也只有二十多岁，能够活到三十岁的绝对算得上是幸运，而能够活到四十岁，要么被赶出了部落，要么已经成为了部落的首领。
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不少人就暗补了许多的猜想，将这个阶段和之后的“男权社会”等同下来，但是“母系社会”之所以称之为“母系”而不是“母权社会”，就是因为在这里，在部落的大小事务里，男人和女人拥有同样的参与的权力。
三万年前的史前社会里，人和动物还有许多类似的分工政策。
比如另一个时空的狮子，雄狮被当地人当做了懒惰的象征，就是因为在狮群里，担当捕猎重任的是雌狮，捕捉到了猎物，雄狮却大摇大摆的上来，先吃饱了，然后才是雌狮和幼狮。
看似没有用是吧？其实雄狮和蚂蚁中的兵蚁一样担任着守卫家园的任务，如果狮群遭遇了危险，那么雄狮需要第一个站出来守卫家园。
同理，各个部落里的男人，因为体力的优势，同样需要承担保护部落的重任。
如果一个部落的男人损失了一半，甚至更多，那么这个部落就如同雄狮被杀死或者驱逐了的狮群，新来的雄狮会很快加入这个狮群，为了生育属于自己的孩子，它会咬死幼狮，只是为了让母狮提前结束哺乳期，与之发情交配。
如果石洞部落真的一下子失去了这么多人，那绝对能称得上是灭顶之灾。
但同样，石洞部落来了这么多人，那些暗中的小动作，真的能将他们一网打尽吗？
小山洞里，火光摇曳，火堆下面烤着的块茎的红色外皮已经被烤焦，浓郁的甜香味充塞了整个山洞。
老人扳开一个烤熟的块茎，他的牙齿早已经掉光，而烤熟的块茎十分绵软，不需要牙齿也能吃下。
老人自顾自的品尝着这份宵夜，而面前那几个人都静悄悄的保持着沉默，谁也不敢打扰老人的用餐。
这几个人有男有女，有正当年龄的年轻人，也有眼生皱纹的老妇，他们身上的装饰并不一定最为华美绚丽，但是从他们身上的兽皮，也能看出他们在各自的部落里享有的身份和待遇。
大河部落纵然拥有最多的人口和最为富饶的地盘，也不过是一个大一点的部落而已，而能够让十几个部落心甘情愿的每年来到这里参加大河集会，能够让这几个部落首领连一声大气都不敢喘，自然是因为大河部落拥有的这一位老人了。
在这个时空，就算无病无灾，一般人的平均寿命也只有二十多岁，能够活到三十岁的绝对算得上是幸运，而能够活到四十岁，要么被赶出了部落，要么已经成为了部落的首领。
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