第36章（6 / 7）
田恒自然清楚宋国朝政，鱼氏怕是华元想要拉拢的人之一，若是能治好，拉拢两家关系，对于子苓也是件好事。那她因何这幅模样？
然而对方不说，他没有开口追问，只是坐在一旁。过了半晌，楚子苓突然问道：“诸国都用人牲吗？”
那一瞬间，田恒竟觉得松了口气。原来是为这个！然而下一刻，他心中又是怅然，看来子苓在宋国大祭上，见到了一些不同以往的东西。
放缓了声音，他答道：“祭祀有太牢少牢，诸国多用三牲，唯有宋国喜人牲。”
人牲的确少了，除了出战、盟誓、贺胜，在诸国不算常见。但是宋国不同他国，大祭上怎会少了人牲？
太牢是牛羊猪三牲，少牢是羊猪两牲，这等级之分，倒是让不少奴隶逃过了必死的命运。然而楚子苓的脸色没有好多少，又低低问了句：“那人殉呢？齐国可有？”
田恒沉默片刻：“非止人殉，齐人还尚从死。君王故去，便有大臣自裁相随。”
楚子苓猛地抬起了头：“为何……”
为何会允许这样的行为？良臣自杀，国何以续？！
田恒却笑了：“如此忠君，其后人自会有封赏。”
其实不止是为了后代，齐国多篡位□□之争，那些臣子自裁，有些不过是为了逃过继任新君的责罚。既然都是死，何不死的更有用些？
楚子苓却没想到：“那诸国人殉……”
“不胜数也。”田恒给出了答案。这不是楚国一地的习惯，而是所有诸侯国的惯例，非但诸侯身死会有人殉葬，普通卿士也多用仆从殉之。
他的神色肃然起了来：“此乃祖训，切不可胡言搅扰。”
他知道子苓是个心软的人，心软到不像个巫者。若非如此，她不会记着那小婢，记得夜夜失眠，不得安寝。更不会为了一个自己根本就不认识的奴隶，变得如此失魂落魄。然而这份软弱，并不让他厌恶，相反，他想多护着她一些，让她不必被这不同旁人的仁心，惹上祸端。
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然而对方不说，他没有开口追问，只是坐在一旁。过了半晌，楚子苓突然问道：“诸国都用人牲吗？”
那一瞬间，田恒竟觉得松了口气。原来是为这个！然而下一刻，他心中又是怅然，看来子苓在宋国大祭上，见到了一些不同以往的东西。
放缓了声音，他答道：“祭祀有太牢少牢，诸国多用三牲，唯有宋国喜人牲。”
人牲的确少了，除了出战、盟誓、贺胜，在诸国不算常见。但是宋国不同他国，大祭上怎会少了人牲？
太牢是牛羊猪三牲，少牢是羊猪两牲，这等级之分，倒是让不少奴隶逃过了必死的命运。然而楚子苓的脸色没有好多少，又低低问了句：“那人殉呢？齐国可有？”
田恒沉默片刻：“非止人殉，齐人还尚从死。君王故去，便有大臣自裁相随。”
楚子苓猛地抬起了头：“为何……”
为何会允许这样的行为？良臣自杀，国何以续？！
田恒却笑了：“如此忠君，其后人自会有封赏。”
其实不止是为了后代，齐国多篡位□□之争，那些臣子自裁，有些不过是为了逃过继任新君的责罚。既然都是死，何不死的更有用些？
楚子苓却没想到：“那诸国人殉……”
“不胜数也。”田恒给出了答案。这不是楚国一地的习惯，而是所有诸侯国的惯例，非但诸侯身死会有人殉葬，普通卿士也多用仆从殉之。
他的神色肃然起了来：“此乃祖训，切不可胡言搅扰。”
他知道子苓是个心软的人，心软到不像个巫者。若非如此，她不会记着那小婢，记得夜夜失眠，不得安寝。更不会为了一个自己根本就不认识的奴隶，变得如此失魂落魄。然而这份软弱，并不让他厌恶，相反，他想多护着她一些，让她不必被这不同旁人的仁心，惹上祸端。
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