第223章（1 / 7）
苍龙一吼，邢岫烟和徒圆圆不禁都后退一步，徒圆圆说：“皇祖父，这也就是小事一桩，您是做大事的……”
老圣人道：“什么小事一桩！你看这里，就差把朕的原文搬上去了，把朕的人物改了些名字。”
在古代也还没有著作知识版权的保护，这抄袭也是正常的，这时邢岫烟不禁灵机一动。文化的繁荣，也要尊重知识产权，不管是什么方面的书籍，尊重知识产权，才更能激发有才之士的创作热情。有知识产权，才有更多的人把自己的知识技术写出来与社会共享。
邢岫烟安慰道：“父皇，这有人抄你的书，首先说明一点，就是您的书大受百姓欢迎。我们的报纸也因为有你个小说专栏作家，激发了销售业绩。商人们看到有利可图，也就争相效仿。但民间要找一个像父皇这样的格局、阅历和文笔的作家是不可能的，珠玉在前，当然只有抄啦。”
“居然敢抄朕的书，脖子够硬的！”显然，老圣人是真恼。
邢岫烟表示理解，想当年自己是多恨别人抄袭和盗版，邢岫烟说：“这民间也不知道《开元演义》是父皇写的呀，不知者不罪。父皇您想，如果您是民间的一个文人，这被人抄抄书那也只能认了，大周律法也没有说这样抄袭是什么罪。”
老圣人不禁气呼呼的，他现在是不想向民间透露身份的，他知道只要民间一知道他的身份，报纸肯定卖得更好，但多了一些不是真爱粉，而是虚情假意、阿谀奉承之辈。
老圣人眼见没有外人，说：“邢丫头，你别跟朕装，你要弄弄人家，还会没有法子？”
徒圆圆不禁哈哈大笑，将手中的食盒点心奉上，说：“皇祖父，您这话说得有趣，母后有弄人的法子，您堂堂上皇陛下，父皇见着您也得乖乖跪下叫爸爸。您会没有法子？”
老圣人被孙女逗得乐了，说：“朕是什么身份，哪里能和他们见识。”
邢岫烟：……
徒圆圆托着点心盘子，看老圣人自然地拿了一个吃，笑了笑说：“那母后身份好像也不低。”
邢岫烟微微一笑，说：“其实父皇所厌者，也是儿媳之所恶。随便抄袭刊印谋取暴利，那对于像父皇这样几十年的经验阅历和真正饱读诗书才能写出好文章的人是多么不公平？若是放任抄袭者座大，劣币逐良币，于大周文化的繁荣昌盛是有害的。尊重真正有才华的人，维护国士的权益，国士才更好的效忠大周，他们会带来更多的真正好作品。国士者也并非只有忠臣良将，比如父皇如果只是一个文人，他创造了大周百姓共同的文化财富，增强民族标签和文化认同感，也是很大的贡献。”
徒圆圆奇道：“这个文化认同感很重要吗？有忠臣良将重要？”
邢岫烟道：“如果说忠臣良将是大周的骨骼和脊梁，那么文化认同感就是血液，而各行业的百姓是肉。血液的流通让骨骼、脊梁和肉紧密的结合在一起。就说我们大周地广，各地风物不同，十里不同音，甚至有不同的民族，为何我们却是一个统一的王朝？因为我们有共同的文化标签，因为我们都读诸子百家，唐诗宋词，我们共写汉字，这些文化传承是我们共同的标识。文化是一种信仰，历史已经证明，它的生命力比王朝更加的顽强。所以说，我们让当下有多少灿烂的文化被创造出来，后世就有多少人疯狂地景仰这个时代，恨不得穿越时空回到我们这个时代。就像我们现在对先秦百家争鸣、盛唐诗歌的崇敬一样。”
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老圣人道：“什么小事一桩！你看这里，就差把朕的原文搬上去了，把朕的人物改了些名字。”
在古代也还没有著作知识版权的保护，这抄袭也是正常的，这时邢岫烟不禁灵机一动。文化的繁荣，也要尊重知识产权，不管是什么方面的书籍，尊重知识产权，才更能激发有才之士的创作热情。有知识产权，才有更多的人把自己的知识技术写出来与社会共享。
邢岫烟安慰道：“父皇，这有人抄你的书，首先说明一点，就是您的书大受百姓欢迎。我们的报纸也因为有你个小说专栏作家，激发了销售业绩。商人们看到有利可图，也就争相效仿。但民间要找一个像父皇这样的格局、阅历和文笔的作家是不可能的，珠玉在前，当然只有抄啦。”
“居然敢抄朕的书，脖子够硬的！”显然，老圣人是真恼。
邢岫烟表示理解，想当年自己是多恨别人抄袭和盗版，邢岫烟说：“这民间也不知道《开元演义》是父皇写的呀，不知者不罪。父皇您想，如果您是民间的一个文人，这被人抄抄书那也只能认了，大周律法也没有说这样抄袭是什么罪。”
老圣人不禁气呼呼的，他现在是不想向民间透露身份的，他知道只要民间一知道他的身份，报纸肯定卖得更好，但多了一些不是真爱粉，而是虚情假意、阿谀奉承之辈。
老圣人眼见没有外人，说：“邢丫头，你别跟朕装，你要弄弄人家，还会没有法子？”
徒圆圆不禁哈哈大笑，将手中的食盒点心奉上，说：“皇祖父，您这话说得有趣，母后有弄人的法子，您堂堂上皇陛下，父皇见着您也得乖乖跪下叫爸爸。您会没有法子？”
老圣人被孙女逗得乐了，说：“朕是什么身份，哪里能和他们见识。”
邢岫烟：……
徒圆圆托着点心盘子，看老圣人自然地拿了一个吃，笑了笑说：“那母后身份好像也不低。”
邢岫烟微微一笑，说：“其实父皇所厌者，也是儿媳之所恶。随便抄袭刊印谋取暴利，那对于像父皇这样几十年的经验阅历和真正饱读诗书才能写出好文章的人是多么不公平？若是放任抄袭者座大，劣币逐良币，于大周文化的繁荣昌盛是有害的。尊重真正有才华的人，维护国士的权益，国士才更好的效忠大周，他们会带来更多的真正好作品。国士者也并非只有忠臣良将，比如父皇如果只是一个文人，他创造了大周百姓共同的文化财富，增强民族标签和文化认同感，也是很大的贡献。”
徒圆圆奇道：“这个文化认同感很重要吗？有忠臣良将重要？”
邢岫烟道：“如果说忠臣良将是大周的骨骼和脊梁，那么文化认同感就是血液，而各行业的百姓是肉。血液的流通让骨骼、脊梁和肉紧密的结合在一起。就说我们大周地广，各地风物不同，十里不同音，甚至有不同的民族，为何我们却是一个统一的王朝？因为我们有共同的文化标签，因为我们都读诸子百家，唐诗宋词，我们共写汉字，这些文化传承是我们共同的标识。文化是一种信仰，历史已经证明，它的生命力比王朝更加的顽强。所以说，我们让当下有多少灿烂的文化被创造出来，后世就有多少人疯狂地景仰这个时代，恨不得穿越时空回到我们这个时代。就像我们现在对先秦百家争鸣、盛唐诗歌的崇敬一样。”
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