第189章(6 / 7)
只不过,他们再也不能吸收最菁英的人才罢了。
这个时代,拥有学识的人是精英,除了打仗出来的那批人以外,朝中大老都是文学界、历史界的精英泰斗。
随便一个人,写出来的书法,就能令后代书法家膜拜。
在这方面,即使经过钱汝君几年的教育,即使被钱汝君优选出来的那批人,不见得比得上。
事实上,那批人现在很心急,现在不如他们的那批人,都已经走向高位。而他们还在学习中。
钱汝君的确没准备让他们当领导人。
丰富的学识,是领导人的最佳助手。至于想要成为领导人,那需要充足的经验。
在现阶段,这两方面是互相冲突的。
第四三八章 信仰
钱汝君在大汉,学会了装神弄鬼。
在后世,你很难想像人们对天地的敬畏。
他们不只是拜上帝(不是西方的上帝),什么都拜。甚至一个树片、一个石头都拜。只要能替他们获得好处。
比后代好一点的事,他们不敢亵渎神明。只要拜了,就算后来不灵了,他们也会反求诸己继续拜下去。
他们连活人都肯拜。
所以,不只钱汝君是传说中的神女,在广下城市乡村,还有更多人被膜拜。
↑返回顶部↑
这个时代,拥有学识的人是精英,除了打仗出来的那批人以外,朝中大老都是文学界、历史界的精英泰斗。
随便一个人,写出来的书法,就能令后代书法家膜拜。
在这方面,即使经过钱汝君几年的教育,即使被钱汝君优选出来的那批人,不见得比得上。
事实上,那批人现在很心急,现在不如他们的那批人,都已经走向高位。而他们还在学习中。
钱汝君的确没准备让他们当领导人。
丰富的学识,是领导人的最佳助手。至于想要成为领导人,那需要充足的经验。
在现阶段,这两方面是互相冲突的。
第四三八章 信仰
钱汝君在大汉,学会了装神弄鬼。
在后世,你很难想像人们对天地的敬畏。
他们不只是拜上帝(不是西方的上帝),什么都拜。甚至一个树片、一个石头都拜。只要能替他们获得好处。
比后代好一点的事,他们不敢亵渎神明。只要拜了,就算后来不灵了,他们也会反求诸己继续拜下去。
他们连活人都肯拜。
所以,不只钱汝君是传说中的神女,在广下城市乡村,还有更多人被膜拜。
↑返回顶部↑