第653章（6 / 7）
钱汝君对匈奴人虽然实施洗脑，但是却给他们活下去的保证，虽然自己人需要打自己人，但是仍然有非常多的匈奴人活下来。
而且活下来的匈奴人钱汝君也给他们补偿，让他们可以过比以往更好的生活，至少在钱汝君眼前，他们的生活是比以前更美好了，至少他们不用天天面对着大自然的挑战。
钱汝君知道，匈奴人的日常生活并不是非常的美好，除了更为强大的恶霸会结成团，把他们的财产搜刮走一部分之外，他们还必须面对凶狠的野狼，人数太少的部落往往面临更大的部落的欺负和挤压，就算转到肥美的草场也可能被等来的更大的部落抢夺，除非他们有能力保障自己的草场，才能够在这个地方生活。
当然匈奴人也不算是太贪心，因为一个部落能有多少草场，就看部落有多少人力，他们太嚣张，太恶劣，其他几个部落并不是不能够联合起来，把他们打垮的。
要知道所有的一切都是看利益的结合，虽然住在附近的部落往往都是有仇的，但是在利益的面前，他们可以暂时把仇恨压下，进行战略性的合作。
所以大型的部落也怕小心的部落联合起来抗拒他们，所以一般会让小型部落在杂缝中生存，想办法对小型部落挑拨离间，以防止他们联合起来，最好让他们形成没有办法因利益团结的事。
不过在更大的利益状况之下，比如说大型部落显得衰颓许多，这时候像狼一样的小型部落，根本不用彼此联系就会啃上来，像狼一样东咬一口西咬一口，直到把它们咬得体无完肤为止。
这时候被攻击的部落不是解散，就是缩小到一定的范围之内，直到他们的能力足以保障他们的领地。
如果是超大型的部落，他们一般来说是以统治者的身份来到他们的面前，这个时候它们就必须听他们的话来打仗，事实上，大型部落他们可以带领着他们向四处去打劫，往往也能够带给这些小型部落好处。
所以小型部落其实害怕的是身边的大型部落，但是对于远方的大型部落却是欢迎的。
因为他们可以阻止身边的大型部落对他们的侵扰，因为对更大型的部落来说，只有他统治下的部落的人口数够多，他们才有力量去攻打附近的部落，其他的游牧民族。
而攻打其他的游牧民族，实施抢劫才是草原上最容易发财的方式，所以大型部落一定要抢劫，靠着抢劫为生。
现在钱汝君并不是要进行这样抢劫的部落，而是准备建立一个国家，而且是一个和平的国家，不准备让国民像部落一样，还有自我的统治权，也就是说不准他们出现自己的头头，但是允许他们可联合起来，形成一个政府，只不过必须学堂岛学生是为最高的尊长。
钱汝君准备实验一种新的政体，这个政体并不是由一个家族来控管，而是有一个平等的团体来共同谋求解决国家大事，并且分摊治理国家的工作，事实上自从刘恒当上皇帝之后，或许除了在女人身上寻找一些欢乐之外，他几乎没有所谓的休闲活动，所有的一切所有的动作，每一个举动都会被每一个人放大来看，在所有的人的眼光里面，生活对他来说何尝不是一种痛苦，至少钱汝君绝对忍受不了这种痛苦，因为他是一个非常注重**的人，也可能因为他是一个女生，钱汝君想到历史上曾经出现唯一一个女皇武则天。
虽然在大唐，她的的一切行为其实已经违反了人对一个女生的限制，事实上，一个女人成为最高权力者一样，跟男人一样有同样的要求，有同样的享受，只不过，男人不习惯依附在女人身上，也不允许依附在女人身上。
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而且活下来的匈奴人钱汝君也给他们补偿，让他们可以过比以往更好的生活，至少在钱汝君眼前，他们的生活是比以前更美好了，至少他们不用天天面对着大自然的挑战。
钱汝君知道，匈奴人的日常生活并不是非常的美好，除了更为强大的恶霸会结成团，把他们的财产搜刮走一部分之外，他们还必须面对凶狠的野狼，人数太少的部落往往面临更大的部落的欺负和挤压，就算转到肥美的草场也可能被等来的更大的部落抢夺，除非他们有能力保障自己的草场，才能够在这个地方生活。
当然匈奴人也不算是太贪心，因为一个部落能有多少草场，就看部落有多少人力，他们太嚣张，太恶劣，其他几个部落并不是不能够联合起来，把他们打垮的。
要知道所有的一切都是看利益的结合，虽然住在附近的部落往往都是有仇的，但是在利益的面前，他们可以暂时把仇恨压下，进行战略性的合作。
所以大型的部落也怕小心的部落联合起来抗拒他们，所以一般会让小型部落在杂缝中生存，想办法对小型部落挑拨离间，以防止他们联合起来，最好让他们形成没有办法因利益团结的事。
不过在更大的利益状况之下，比如说大型部落显得衰颓许多，这时候像狼一样的小型部落，根本不用彼此联系就会啃上来，像狼一样东咬一口西咬一口，直到把它们咬得体无完肤为止。
这时候被攻击的部落不是解散，就是缩小到一定的范围之内，直到他们的能力足以保障他们的领地。
如果是超大型的部落，他们一般来说是以统治者的身份来到他们的面前，这个时候它们就必须听他们的话来打仗，事实上，大型部落他们可以带领着他们向四处去打劫，往往也能够带给这些小型部落好处。
所以小型部落其实害怕的是身边的大型部落，但是对于远方的大型部落却是欢迎的。
因为他们可以阻止身边的大型部落对他们的侵扰，因为对更大型的部落来说，只有他统治下的部落的人口数够多，他们才有力量去攻打附近的部落，其他的游牧民族。
而攻打其他的游牧民族，实施抢劫才是草原上最容易发财的方式，所以大型部落一定要抢劫，靠着抢劫为生。
现在钱汝君并不是要进行这样抢劫的部落，而是准备建立一个国家，而且是一个和平的国家，不准备让国民像部落一样，还有自我的统治权，也就是说不准他们出现自己的头头，但是允许他们可联合起来，形成一个政府，只不过必须学堂岛学生是为最高的尊长。
钱汝君准备实验一种新的政体，这个政体并不是由一个家族来控管，而是有一个平等的团体来共同谋求解决国家大事，并且分摊治理国家的工作，事实上自从刘恒当上皇帝之后，或许除了在女人身上寻找一些欢乐之外，他几乎没有所谓的休闲活动，所有的一切所有的动作，每一个举动都会被每一个人放大来看，在所有的人的眼光里面，生活对他来说何尝不是一种痛苦，至少钱汝君绝对忍受不了这种痛苦，因为他是一个非常注重**的人，也可能因为他是一个女生，钱汝君想到历史上曾经出现唯一一个女皇武则天。
虽然在大唐，她的的一切行为其实已经违反了人对一个女生的限制，事实上，一个女人成为最高权力者一样，跟男人一样有同样的要求，有同样的享受，只不过，男人不习惯依附在女人身上，也不允许依附在女人身上。
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