第654章（5 / 7）
当然学堂岛学生也不可能全每次都全员到齐来应付他们，因为他们每一个人还在城市里负责非常多的工作，所以当他们学堂岛学生死亡的时候，他们也很愤怒，在思考着是不是应该要全面压制。
但是如果要全面压制的方法，他们这里的人数又太少了。
所以她们让学堂的学生回去的时候顺便问钱汝君是不是能够再多派一些人。
干脆把这个地方一次解决，他们没有想到他们得到的消息是学堂岛学生决定全员到婆罗洲来解决这个问题，他们准备把这个婆罗洲建立成一个国家。
这里的人民全部成为他们的人民，也就是说不出允许独立部落的存在，所有的部落都要分散瓦解，成为村落，而且人民要经过大迁徙，当他们都是陌生人的时候，新的秩序当就会重新建立起来。
新的秩序重新建立起来的时候，学堂岛学生给予他们的秩序就会成为他们的规则，就算有些人想要反抗学堂岛学生派出的管理者，就能够跟他们报告，她们只要针对这些反抗来处理就好了。
至于有些人想要逃到雨林去，现在学堂岛，学生们还在研究这些人应该要怎么处理，但是可以保证的是这些人虽然可以出来打游击，但是已经没有办法影响到婆罗洲整个局势。
婆罗洲整个岛屿也非常的大，有现在大汉的大小，如果能够把这个地方治理得很好，并且让这个地方的人民很好的生活的话，也能够很好的护卫这个地方的环境，钱汝君给他们的命令是他们必须护卫为婆罗州的环境，而不是给这个地方制造麻烦。
第九五一章 环保？
说实在，学堂岛学生不是非常理解环境保护的概念。
但是孟子曾经说过：“斧金以时入山林，林木不可胜用也。”
孟子这个概念，他们倒是能够认同。
在他们看起来婆罗洲这个地方比荒野更像荒野，至少跟大汉比起来，如果人住的地方，会把这些猛兽隔离。
至少人们的耕作的田野是不能够容许这些有野兽自由来去的，这些人和动物之间似乎没有共存的空间，唯一能够跟共存的，也只有他们是养的牲畜。
而饲养牲畜的目的不是要把人吃了，而是人要把它们吃了。
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但是如果要全面压制的方法，他们这里的人数又太少了。
所以她们让学堂的学生回去的时候顺便问钱汝君是不是能够再多派一些人。
干脆把这个地方一次解决，他们没有想到他们得到的消息是学堂岛学生决定全员到婆罗洲来解决这个问题，他们准备把这个婆罗洲建立成一个国家。
这里的人民全部成为他们的人民，也就是说不出允许独立部落的存在，所有的部落都要分散瓦解，成为村落，而且人民要经过大迁徙，当他们都是陌生人的时候，新的秩序当就会重新建立起来。
新的秩序重新建立起来的时候，学堂岛学生给予他们的秩序就会成为他们的规则，就算有些人想要反抗学堂岛学生派出的管理者，就能够跟他们报告，她们只要针对这些反抗来处理就好了。
至于有些人想要逃到雨林去，现在学堂岛，学生们还在研究这些人应该要怎么处理，但是可以保证的是这些人虽然可以出来打游击，但是已经没有办法影响到婆罗洲整个局势。
婆罗洲整个岛屿也非常的大，有现在大汉的大小，如果能够把这个地方治理得很好，并且让这个地方的人民很好的生活的话，也能够很好的护卫这个地方的环境，钱汝君给他们的命令是他们必须护卫为婆罗州的环境，而不是给这个地方制造麻烦。
第九五一章 环保？
说实在，学堂岛学生不是非常理解环境保护的概念。
但是孟子曾经说过：“斧金以时入山林，林木不可胜用也。”
孟子这个概念，他们倒是能够认同。
在他们看起来婆罗洲这个地方比荒野更像荒野，至少跟大汉比起来，如果人住的地方，会把这些猛兽隔离。
至少人们的耕作的田野是不能够容许这些有野兽自由来去的，这些人和动物之间似乎没有共存的空间，唯一能够跟共存的，也只有他们是养的牲畜。
而饲养牲畜的目的不是要把人吃了，而是人要把它们吃了。
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