第574章（4 / 7）
但是心呢？
心是不同的，一切意识取决于心，任何生物的想法也是由心决定。所谓心想事成，所谓心思百转，所谓相由心生，简单的说，就是任何生命的行动都是由心来决定。
如果在现代社会，这种理念一定会被驳斥的满脸口水，这是典型的封建社会唯心主义，是反唯物主义反马列哲学的思想，是要不得的。
现代医学已经证明了，人的大脑才是产生想法的器官，意识也取决于大脑。而心脏主要功能是为血液流动提供压力，把血液运行至身体各个部分，总之和产生想法完全没有关系。
当然了，在天道和修士面前说什么唯物主义，这完全站不住脚，也没有人会理会。
在修道世界的天人感应理念中，心才是决定一切想法的基础，而心才是产生想法的器官。
从这个理论上来说，脊椎动物的灵魂是意识的聚集体，或者说脊椎动物的灵魂是固体的意识。也就是说，脊椎动物的心脏产生意识，而意识又聚集成灵魂。
这说明什么？
这说明脊椎动物的心脏是意识和灵魂的培养皿，是意识和灵魂的源头。如果没有了心脏，意识和灵魂也就没有了存在的基础，没有了原动力，就会慢慢的消失在天地间。
对修士来说，肉身很重要。一旦失去了肉身，元婴期境界以下的修士，往往身死道消。即便魂魄逃离，如果不能尽快夺舍，也会很快被罡风吹散。
所为元婴，就是指元气凝聚成的婴儿，也只有修炼到元婴境界的修士，失去肉身后可以依靠元婴继续存活更长的时间。但那也不能长久，毕竟没有了心脏做基础，没法继续产生想法和意识，元婴会日渐枯萎，最终衰竭而亡。
天道是盘古大神的元神，而盘古之心，原本正是天道存在的基础。
尽管以盘古大神的境界，元神的存在早已经不需要依靠心脏，已经完全独立，不必担心心脏死了，元神跟着枯萎。但反过来说，如果心脏想要控制元神呢？
可以不依赖心脏而存续，并不代表可以不受到心脏的控制，毕竟心脏乃是产生一切意识的器官啊。
必须杀死柳夕！
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心是不同的，一切意识取决于心，任何生物的想法也是由心决定。所谓心想事成，所谓心思百转，所谓相由心生，简单的说，就是任何生命的行动都是由心来决定。
如果在现代社会，这种理念一定会被驳斥的满脸口水，这是典型的封建社会唯心主义，是反唯物主义反马列哲学的思想，是要不得的。
现代医学已经证明了，人的大脑才是产生想法的器官，意识也取决于大脑。而心脏主要功能是为血液流动提供压力，把血液运行至身体各个部分，总之和产生想法完全没有关系。
当然了，在天道和修士面前说什么唯物主义，这完全站不住脚，也没有人会理会。
在修道世界的天人感应理念中，心才是决定一切想法的基础，而心才是产生想法的器官。
从这个理论上来说，脊椎动物的灵魂是意识的聚集体，或者说脊椎动物的灵魂是固体的意识。也就是说，脊椎动物的心脏产生意识，而意识又聚集成灵魂。
这说明什么？
这说明脊椎动物的心脏是意识和灵魂的培养皿，是意识和灵魂的源头。如果没有了心脏，意识和灵魂也就没有了存在的基础，没有了原动力，就会慢慢的消失在天地间。
对修士来说，肉身很重要。一旦失去了肉身，元婴期境界以下的修士，往往身死道消。即便魂魄逃离，如果不能尽快夺舍，也会很快被罡风吹散。
所为元婴，就是指元气凝聚成的婴儿，也只有修炼到元婴境界的修士，失去肉身后可以依靠元婴继续存活更长的时间。但那也不能长久，毕竟没有了心脏做基础，没法继续产生想法和意识，元婴会日渐枯萎，最终衰竭而亡。
天道是盘古大神的元神，而盘古之心，原本正是天道存在的基础。
尽管以盘古大神的境界，元神的存在早已经不需要依靠心脏，已经完全独立，不必担心心脏死了，元神跟着枯萎。但反过来说，如果心脏想要控制元神呢？
可以不依赖心脏而存续，并不代表可以不受到心脏的控制，毕竟心脏乃是产生一切意识的器官啊。
必须杀死柳夕！
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