第635章（1 / 2）
她没有机会读第二遍，因为她刚按照信所说的把它放在桌上，却发现这封信下一秒就燃烧起来，她木然地望着那团火把信件烧得焦黑，过了一会儿，她一只手抓着项链，另一只手轻轻碰了碰那封信，它马上就破碎得再也无法修复了。
佐伊究竟是从什么时候开始产生的这个念头？赫敏不知道。但当她离开有求必应屋回到格兰芬多塔楼后，邓布利多死亡的消息像是一道惊雷，劈醒了沉浸在不信、痛苦、困惑等诸多情绪的她。赫敏想也不想就往拉文克劳塔楼跑，她的头脑告诉她，佐伊的离开和邓布利多的死发生在同一时间，不可能是巧合。
赫敏把手塞进口袋里，摸了摸兜里的项链，把手拿出来时，她紧握的拳头里已经捏着那条代表了心血和誓约的项链，硌得手发疼。她把拳头凑在嘴边，像是在亲吻已经不在这里的那个人。
她就这样保持着这个动作，好一会儿才慢慢放下手，但拳头没有松开。赫敏眺望着平静的湖面，开阔而包容。她爆发似的甩动手臂，像是要把手里捏着的东西沉进湖里，拼尽全力地投掷后，赫敏气喘吁吁地蹲下。
她张开的手心里，项链和戒指在阳光下反射着耀眼的光。
“大傻瓜。”赫敏抱着双臂，把脸埋在里面，闷闷地说。
第一章 凯瑞迪·布巴吉
自打《国际保密法》颁布以后，如何制止麻瓜们得知魔法的秘密便成为了一个大难题。大多数巫师会选择离开麻瓜聚居最密集的大城市，在各个村庄中隐居，在麻瓜社区中秘密组建自己的小社区；或是搬到离麻瓜的村落有一定距离的无人地带建立家园，以便对魔法的存在保密。虽然魔法部从未明令禁止巫师们居住一大群麻瓜之中，但很少有巫师会主动这么做。
凯瑞迪·布巴吉便是这少数派中的其中一个，但她做得甚至比她的同道者们还要更进一步，她不仅仅是居住在麻瓜们之间，更试图融入他们。她在日常生活中几乎不用魔杖，完全以一个麻瓜的行为来对待一切，她也会招待麻瓜来家里做客（虽然次数不多），在她家里你几乎找不到一点儿来自魔法世界的违和感，没有架在厨房的大坩埚，也没有古怪的瓶瓶罐罐和魔法材料。作为魔法的替代，麻瓜们的科技产品占据了家里的每一处。
这对一个巫师来说，异常得就像是一个麻瓜在家里摆满了各种神秘的施法物品，简直会让许多她的同类怀疑布巴吉的脑子是不是出了问题，居然如此痴迷一种下三滥的、肮脏的（用某些刊载在报纸上的攻击文章所写的）文化，放弃了自身高贵的、纯洁的身份（同样截取自这些文章）。
按照布巴吉的坚持，如果不是因为巫师界近来越发严峻的形势，她是不应该在放假回家之后将魔杖从盒子里取出来的。此时这个盒子就摆在她的桌子边上，陪伴了她许多年的山梨木魔杖横在上面，放在伸手就能取到的地方。
布巴吉手里的羽毛笔飞快地在羊皮纸上书写着，上周，她在《预言家日报》上发表了一篇文章，用来对抗报纸上叫嚣着的、在她看来完全是愚昧无知的言论——即麻瓜出身的巫师生而低贱，他们是通过“盗取”巫师的智慧和财富、如寄生虫一般生存在这个世界上。邓布利多死后，黑魔王再也不用担心自己将会被谁阻挡，他开始公开对麻瓜出身的巫师下手，将他们视作害虫，试图“审判”他们。
而布巴吉则希望通过自己毕生的认识和研究，引导巫师界产生真正正确的认识。她希望人们能够意识到，保守地固执纯血和旧秩序、却不愿意看向外界是一件多么可怕而悲哀的事情，巫师界需要更加包容的新秩序。事实上，就她所推测的未来来看，纯血巫师的人数减少是一件有利于发展的好事，这意味着陈旧的家族将会植入新血，焕发生机。
她并不是不明白这么做很危险，她的人生很可能会被这篇文章、以及这些言论破坏，不得不伴随着逃亡和躲藏。她只是霍格沃兹的一个普通教授，既不擅长决斗、性格也不强硬，只是当年邓布利多认可了她，请她来教书，她才能在霍格沃兹留有一个位置，并且安稳地获得工资，继续自己的研究。
这么多年来她这门课取得的成果不多，也没多少人愿意选择这门课程，就像是巨树上生出的无足轻重的小枝，引不起别人的兴趣。多数人选这门课程只是为了让自己的O.W.Ls成绩看上去更好看一点，比起其他的科目来说，这门课要取得漂亮分数的机会要大得多。
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佐伊究竟是从什么时候开始产生的这个念头？赫敏不知道。但当她离开有求必应屋回到格兰芬多塔楼后，邓布利多死亡的消息像是一道惊雷，劈醒了沉浸在不信、痛苦、困惑等诸多情绪的她。赫敏想也不想就往拉文克劳塔楼跑，她的头脑告诉她，佐伊的离开和邓布利多的死发生在同一时间，不可能是巧合。
赫敏把手塞进口袋里，摸了摸兜里的项链，把手拿出来时，她紧握的拳头里已经捏着那条代表了心血和誓约的项链，硌得手发疼。她把拳头凑在嘴边，像是在亲吻已经不在这里的那个人。
她就这样保持着这个动作，好一会儿才慢慢放下手，但拳头没有松开。赫敏眺望着平静的湖面，开阔而包容。她爆发似的甩动手臂，像是要把手里捏着的东西沉进湖里，拼尽全力地投掷后，赫敏气喘吁吁地蹲下。
她张开的手心里，项链和戒指在阳光下反射着耀眼的光。
“大傻瓜。”赫敏抱着双臂，把脸埋在里面，闷闷地说。
第一章 凯瑞迪·布巴吉
自打《国际保密法》颁布以后，如何制止麻瓜们得知魔法的秘密便成为了一个大难题。大多数巫师会选择离开麻瓜聚居最密集的大城市，在各个村庄中隐居，在麻瓜社区中秘密组建自己的小社区；或是搬到离麻瓜的村落有一定距离的无人地带建立家园，以便对魔法的存在保密。虽然魔法部从未明令禁止巫师们居住一大群麻瓜之中，但很少有巫师会主动这么做。
凯瑞迪·布巴吉便是这少数派中的其中一个，但她做得甚至比她的同道者们还要更进一步，她不仅仅是居住在麻瓜们之间，更试图融入他们。她在日常生活中几乎不用魔杖，完全以一个麻瓜的行为来对待一切，她也会招待麻瓜来家里做客（虽然次数不多），在她家里你几乎找不到一点儿来自魔法世界的违和感，没有架在厨房的大坩埚，也没有古怪的瓶瓶罐罐和魔法材料。作为魔法的替代，麻瓜们的科技产品占据了家里的每一处。
这对一个巫师来说，异常得就像是一个麻瓜在家里摆满了各种神秘的施法物品，简直会让许多她的同类怀疑布巴吉的脑子是不是出了问题，居然如此痴迷一种下三滥的、肮脏的（用某些刊载在报纸上的攻击文章所写的）文化，放弃了自身高贵的、纯洁的身份（同样截取自这些文章）。
按照布巴吉的坚持，如果不是因为巫师界近来越发严峻的形势，她是不应该在放假回家之后将魔杖从盒子里取出来的。此时这个盒子就摆在她的桌子边上，陪伴了她许多年的山梨木魔杖横在上面，放在伸手就能取到的地方。
布巴吉手里的羽毛笔飞快地在羊皮纸上书写着，上周，她在《预言家日报》上发表了一篇文章，用来对抗报纸上叫嚣着的、在她看来完全是愚昧无知的言论——即麻瓜出身的巫师生而低贱，他们是通过“盗取”巫师的智慧和财富、如寄生虫一般生存在这个世界上。邓布利多死后，黑魔王再也不用担心自己将会被谁阻挡，他开始公开对麻瓜出身的巫师下手，将他们视作害虫，试图“审判”他们。
而布巴吉则希望通过自己毕生的认识和研究，引导巫师界产生真正正确的认识。她希望人们能够意识到，保守地固执纯血和旧秩序、却不愿意看向外界是一件多么可怕而悲哀的事情，巫师界需要更加包容的新秩序。事实上，就她所推测的未来来看，纯血巫师的人数减少是一件有利于发展的好事，这意味着陈旧的家族将会植入新血，焕发生机。
她并不是不明白这么做很危险，她的人生很可能会被这篇文章、以及这些言论破坏，不得不伴随着逃亡和躲藏。她只是霍格沃兹的一个普通教授，既不擅长决斗、性格也不强硬，只是当年邓布利多认可了她，请她来教书，她才能在霍格沃兹留有一个位置，并且安稳地获得工资，继续自己的研究。
这么多年来她这门课取得的成果不多，也没多少人愿意选择这门课程，就像是巨树上生出的无足轻重的小枝，引不起别人的兴趣。多数人选这门课程只是为了让自己的O.W.Ls成绩看上去更好看一点，比起其他的科目来说，这门课要取得漂亮分数的机会要大得多。
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