第51章(4 / 7)

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  相传越国苎萝村还出过一位美貌的浣纱女,叫做郑旦的,与西施同时被越王勾践进献给吴王夫差,成为夫差最为宠爱的姬妾。只是这郑旦远不及西施有名气,最后的结局也一样成迷。

  “……名旦,小字夷光!”桌面上薄薄的一小幅帛纱继续开口说话。

  石咏颇为惊奇:他是知道郑旦的,可是这个小字“夷光”,夷光难道不就是西施的小字么?

  “母姓施,家住苎萝西村,因此人称‘西施’!”

  石咏听了这话,坐在桌前,被震得一个字都说不出来。

  这幅帛纱透露给他的信息是,西施就是郑旦,郑旦就是西施。两个名字,其实是同一个人。

  可是石咏感觉怪怪的,虽然帛纱告诉他,西施郑旦,两个名字,实为一人。可是他与这帛纱背后的灵魂虽然只有短暂的片刻接触,他还是感觉很明显:这是两个截然不同的人格啊!

  作者有话要说:  1古代织品的修复方法,部分参考《天衣有缝——中国纺织品文物修复保护论文集》一书;

  2主流观点都认为西施与郑旦是两名美女,影视剧里也都是这么演的。但也有观点认为这俩是同一个人,理由是古籍里写“西施郑旦”,名字相连,而且古代没有标点符号,无法区分是一个人还是两个人,而且绝大部分古籍中都只提西施,却绝口不提与她同样命运的郑旦,所以也有人认为西施母亲姓施,父亲姓郑,本是赘婿,所以西施全名是西村的施郑旦。本文这里把两人写成同一个人,也就是大名鼎鼎的西子,但是同时拥有两种人格,希望会好玩一点[偷笑]。

  第62章

  石咏正望着面前一小片帛纱残片发呆, 忽然听见门上轻轻驳啄两声,石大娘的声音响起:“咏哥儿?这是起了?”

  原来石大娘觉轻, 见东厢的灯亮得早, 就披衣起来, 过来石咏这边看看。

  石咏一抬头, 这才见到窗户纸已经透着朗朗的清光,天已经亮了。

  他一伸手,将面前的帛纱残片往书桌上一只装工具的木匣里一塞, 合上匣子的那一瞬, 石咏听见帛纱的声音尖锐而冷厉,毫不客气地斥道:“你……”

  “啪”的一声, 匣子一合。
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