第33章（2 / 7）
这冯狗儿看着有点傻里傻气的，不知道长大了会是个什么模样，有些孩子开窍晚，小时候迟钝，长大了能有一番大作为也未可知。
罗用倒是不图这小子将来还能给他报个恩什么的，毕竟自家现在有吃有喝，横竖也是不能眼睁睁看着村子里有小孩饿死。
这孩子的身体明显也是有些亏着的，这么一碗甜粥，也不知道能不能稍稍有些补益。
第42章 小娘子
在麻纺车的推广浪潮过后，罗用就着手在村里准备一些织毛袜的手工活外派了，主要派发对象就是村中那几个未出嫁的十几岁小姑娘。
这些未嫁人的女孩，现如今在西坡村的处境也是有些尴尬，因为村人担心做豆腐的技术会被传到外村，所以都不肯让未嫁人的闺女知道这制豆腐之法，渐渐的，这也就成了各家各户心照不宣的规矩。
就是有那疼女儿的，也不敢在这件事情上触犯全村人的利益，每次做豆腐的时候，也是要将自家闺女远远打发开。
与之相对的，就是周围这十里八乡的各个村子，有不少人都想将自己女儿嫁到西坡村，不仅能吃饱喝足过上好日子，说不定还能帮衬娘家一二。
这时候的女性还是没有地位，别说是在平民百姓家中，就是那些士族大家，许多女儿也是要被嫁出去换取利益的。
说起来，目前的法律制度，也是不支持女性独立自主的，一来无论女子还是男子，到了一定岁数就要婚配，不然就罚钱，二来，唐初推行的均田制，并不单独给女性分配田产，男子成丁以后就能分到田产，女子却没有。
早年西晋推行占田制的时候，女子其实是有田的，到北魏孝文帝推行均田制，女子依旧有田，乃至前面隋朝的时候，女子亦有田。
到了唐朝，一般女子就分不到田了，但这时候的女子还是有一定继承权，寡妇也能分到田，所以社会上就有不少女户存在，女户和一些老弱残疾以及僧尼部曲等，因为被免了租庸调，所以被称为不课户。
西坡村就有女户，像冯狗儿他们家那种情况，就是女户了，另外还有一个老阿婆带着两个儿媳妇和几个孙子孙女一起过的，她们家也是女户。
·
村里十来岁的小姑娘也不是很多，不算二娘的话，也就八个人，再加上一个八岁的殷兰，总共才凑了九个。
↑返回顶部↑
罗用倒是不图这小子将来还能给他报个恩什么的，毕竟自家现在有吃有喝，横竖也是不能眼睁睁看着村子里有小孩饿死。
这孩子的身体明显也是有些亏着的，这么一碗甜粥，也不知道能不能稍稍有些补益。
第42章 小娘子
在麻纺车的推广浪潮过后，罗用就着手在村里准备一些织毛袜的手工活外派了，主要派发对象就是村中那几个未出嫁的十几岁小姑娘。
这些未嫁人的女孩，现如今在西坡村的处境也是有些尴尬，因为村人担心做豆腐的技术会被传到外村，所以都不肯让未嫁人的闺女知道这制豆腐之法，渐渐的，这也就成了各家各户心照不宣的规矩。
就是有那疼女儿的，也不敢在这件事情上触犯全村人的利益，每次做豆腐的时候，也是要将自家闺女远远打发开。
与之相对的，就是周围这十里八乡的各个村子，有不少人都想将自己女儿嫁到西坡村，不仅能吃饱喝足过上好日子，说不定还能帮衬娘家一二。
这时候的女性还是没有地位，别说是在平民百姓家中，就是那些士族大家，许多女儿也是要被嫁出去换取利益的。
说起来，目前的法律制度，也是不支持女性独立自主的，一来无论女子还是男子，到了一定岁数就要婚配，不然就罚钱，二来，唐初推行的均田制，并不单独给女性分配田产，男子成丁以后就能分到田产，女子却没有。
早年西晋推行占田制的时候，女子其实是有田的，到北魏孝文帝推行均田制，女子依旧有田，乃至前面隋朝的时候，女子亦有田。
到了唐朝，一般女子就分不到田了，但这时候的女子还是有一定继承权，寡妇也能分到田，所以社会上就有不少女户存在，女户和一些老弱残疾以及僧尼部曲等，因为被免了租庸调，所以被称为不课户。
西坡村就有女户，像冯狗儿他们家那种情况，就是女户了，另外还有一个老阿婆带着两个儿媳妇和几个孙子孙女一起过的，她们家也是女户。
·
村里十来岁的小姑娘也不是很多，不算二娘的话，也就八个人，再加上一个八岁的殷兰，总共才凑了九个。
↑返回顶部↑