第201章（5 / 7）
但是一整排一整排的僧侣依次排坐，看上去已经是够壮观的了。
叶辞觉得自己的不适并没有任何缓解，4200米的海拔真不是盖的。
祁白搂紧了她，为她挡住了风雪，即使是午后，气温仍旧冷得刺骨。
念诵了大概半小时，便有一群穿着繁复藏服，脸上戴着各色不一样的面具，有红、白、黑、黄、绿等颜色，每一个面具看上去都栩栩如生，让人顿生敬畏。
叶辞之前有对这方面研究过，当时研究主要是为了以后的旅行，所以这些面具的含义，或者是说他们出现在这里的意图她大概都知道。
他们是要表演藏戏，藏戏说白了其实就是一种宗教仪式。整个藏区都信仰藏传佛教，简要来说，藏传佛教和汉传佛教不一样的是，藏传佛教只能修到小乘的境界，而汉传佛教则是大乘无我之境。
只是这些其实都不重要，重要的是，他们接下来要表现一些什么。
这一大帮穿着戏服的法师开始奏响器乐原地起舞，即使是糟糕的天气好像都不能阻挡他们的热情，叶辞和祁白看着眼前的藏戏，看着戴着黄色面具和黑色面具的法师在斗舞，大致看明白了他们在跳什么——
藏戏里黄色面具代表活佛，正义、善良、救赎的一方，黑色面具则是代表邪恶、愤怒，活佛是要救赎他们，让他们向善，即使死后也不要忘记来生积善积德。
这是天葬前的祭礼，也随着舞曲进入高-潮，有另外一帮喇嘛或担着担架或扛着一个麻包袋过来，担架上有干枯的手跌落担架外面，看那样子起码死去了5、6天，麻包袋里的不用说也是装着尸体，许是县城人们家人的遗体，又许是死去僧侣的尸体，总之各种身份的都可能有。
而叶辞和祁白今天要来找的，是萨巴族族人的尸体，然而，按照目前的情况来看，就算真的被他们找到了，也无补于事。逝者已矣，他们只能将真相找出来。
随着今天天葬的遗体出现，天边成群的秃鹫突然出现，一批一批地涌过来，沿着低矮的天空，光秃着脖子，转动着猩红的眸子成批成批到达，收起翅膀蹲在土坡边缘，紧挨着同伴的身子，低头看着那片凹陷下去的平地，虎视眈眈。
天葬还没有正式开始，场面便如此宏大。
高地上盘腿坐着一百多个僧侣，穿着藏服的法师在演着藏戏，死去多时早已了无生气的尸体被抬来之后，随意扔在地上，大群大群秃鹫沉默地转动着眼睛，极有耐心地等着，它们的同伴，继续从四面八方涌过来，直教将整个高地都围了个水泄不通。
平时天葬的尸体大概是5-6具，然而今天却是多达20具，尸体运了三遍才全部运完。
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叶辞觉得自己的不适并没有任何缓解，4200米的海拔真不是盖的。
祁白搂紧了她，为她挡住了风雪，即使是午后，气温仍旧冷得刺骨。
念诵了大概半小时，便有一群穿着繁复藏服，脸上戴着各色不一样的面具，有红、白、黑、黄、绿等颜色，每一个面具看上去都栩栩如生，让人顿生敬畏。
叶辞之前有对这方面研究过，当时研究主要是为了以后的旅行，所以这些面具的含义，或者是说他们出现在这里的意图她大概都知道。
他们是要表演藏戏，藏戏说白了其实就是一种宗教仪式。整个藏区都信仰藏传佛教，简要来说，藏传佛教和汉传佛教不一样的是，藏传佛教只能修到小乘的境界，而汉传佛教则是大乘无我之境。
只是这些其实都不重要，重要的是，他们接下来要表现一些什么。
这一大帮穿着戏服的法师开始奏响器乐原地起舞，即使是糟糕的天气好像都不能阻挡他们的热情，叶辞和祁白看着眼前的藏戏，看着戴着黄色面具和黑色面具的法师在斗舞，大致看明白了他们在跳什么——
藏戏里黄色面具代表活佛，正义、善良、救赎的一方，黑色面具则是代表邪恶、愤怒，活佛是要救赎他们，让他们向善，即使死后也不要忘记来生积善积德。
这是天葬前的祭礼，也随着舞曲进入高-潮，有另外一帮喇嘛或担着担架或扛着一个麻包袋过来，担架上有干枯的手跌落担架外面，看那样子起码死去了5、6天，麻包袋里的不用说也是装着尸体，许是县城人们家人的遗体，又许是死去僧侣的尸体，总之各种身份的都可能有。
而叶辞和祁白今天要来找的，是萨巴族族人的尸体，然而，按照目前的情况来看，就算真的被他们找到了，也无补于事。逝者已矣，他们只能将真相找出来。
随着今天天葬的遗体出现，天边成群的秃鹫突然出现，一批一批地涌过来，沿着低矮的天空，光秃着脖子，转动着猩红的眸子成批成批到达，收起翅膀蹲在土坡边缘，紧挨着同伴的身子，低头看着那片凹陷下去的平地，虎视眈眈。
天葬还没有正式开始，场面便如此宏大。
高地上盘腿坐着一百多个僧侣，穿着藏服的法师在演着藏戏，死去多时早已了无生气的尸体被抬来之后，随意扔在地上，大群大群秃鹫沉默地转动着眼睛，极有耐心地等着，它们的同伴，继续从四面八方涌过来，直教将整个高地都围了个水泄不通。
平时天葬的尸体大概是5-6具，然而今天却是多达20具，尸体运了三遍才全部运完。
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