第3章(1 / 7)

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  第三章

  齐涉江不是专业的大鼓演员,还真没自创过鼓曲。老白之所以听不出来,是因为他刚才唱的那一段,听着有大鼓的影子,但其实根本哪种鼓曲都不是,而是子弟书!

  比起鼓曲,他觉得子弟书的唱腔和这首歌更加般配。

  “子弟书”是往日京城八旗子弟里首创的曲艺形式,因此而得名,题材、曲词上比较文雅。

  在齐涉江那会儿,会的人就极少极少了,基本消失在大众视野,几乎等同失传。他也是机缘巧合,才从一名没弟子的老艺人那里学来。

  子弟书唱腔繁难,那老艺人都不是皆尽掌握,会的都教给齐涉江了。可惜齐涉江还没来得及收徒,就一命呜呼了。

  子弟书虽然失传,但它有个别称,叫“旧日鼓词”。

  什么意思呢?这里的鼓词指的就是鼓曲。

  后来的京韵大鼓、梨花大鼓、河南坠子等,在创始时继承了部分子弟书的节拍、韵律、曲本和文本,所以子弟书才别称“旧日鼓词”。

  子弟书可以算这些鼓曲的半个前身了,二者之间极有渊源。

  鼓曲《何必西厢》原词很多内容,包括唱腔其实就改自子弟书。

  ——所以,不是齐涉江的唱腔像大鼓,而是大鼓像齐涉江所唱的子弟书!

  至于弦师老白所谓穆派大鼓的影子,那就更简单了。

  子弟书和鼓曲发展过程中都吸收了戏曲的元素,齐涉江从小就正经坐科学戏的,同一个流派,能没影子么?

  到了歌曲末尾,齐涉江又续了两句:“稗史观来尽节义,新词填去尽多情!”
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