第69章（6 / 7）
即是若将份额分给了外姓之人，他日族中田地增多，想将分出去的份额收回来，再分给本族人是不允许的。
这也是我为何不同意，将田地寄居的份额瓜分给外姓人的缘故。
第二点规矩，则是若田地寄居人户，须得安分守己。若有违法背德、恃强凌弱和品行不端者，我立即就会收回寄居份额，即使份额收回后就将作废。
这千亩田地免赋份额，进士本人收回即作废，进士本人身死即作废，或者朝廷收回即作废。
所以希望众位族人能好好珍惜，我也衷心祝愿这份免赋份额，能让众位族人的日子过得更加好。”
黎家族人既然要享受田地免赋的待遇，也就要遵守相应的规矩。若有某族人作奸犯科，黎池会收回给他的免赋份额；若是该族人的恶行甚至严重牵连到了黎池，或许朝廷会因此收回给他的千亩田地免赋份额；
若黎池身死，不管是受族人牵连致死、还是其他什么原因，甚至只是纯粹短命，这千亩田地免赋份额都将作废。只惠及于生前、不恩荫至死后。
总之族人想要一直享受田地免赋的待遇，就必须做一个安分守己的良民，且还要监督别人也做一个安分良民。或者奋发科举，自己去挣这份待遇。
甚至朝廷‘进士本人身死即作废‘的规定，也在要求他们必须敦促族中后辈努力读书，以免在黎池过世后后继无人，失了这份待遇。
黎池用‘千亩田地免赋‘，牢牢挟制住族人，鞭策着他们在这个良性循环中向前走，大略地提前杜绝了族人们在后方裹乱。
……
对于黎池祭祖时所说——‘外姓之人不可瓜分免赋份额‘，家中王氏和赵氏两个伯母，以及黎江之妻李氏有些微词。黎池的外家苏家也非常不满——不过苏氏不在意、也没理睬。
可能以前她们以为黎池名下有一千亩的免赋份额，再怎么也能为自己娘家争取十几二十亩？可没曾想黎池全都分给黎家族人了，都没想着给他们这些伯母和大嫂（的娘家）留一些。
不过她们和苏家即使有意见，黎池也只当没看出来，对此不予理睬。
这些微词终于通过枕头风，吹到了黎家男人黎桥、黎林和黎江的耳中，不过她们都没有听到想听的话。
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这也是我为何不同意，将田地寄居的份额瓜分给外姓人的缘故。
第二点规矩，则是若田地寄居人户，须得安分守己。若有违法背德、恃强凌弱和品行不端者，我立即就会收回寄居份额，即使份额收回后就将作废。
这千亩田地免赋份额，进士本人收回即作废，进士本人身死即作废，或者朝廷收回即作废。
所以希望众位族人能好好珍惜，我也衷心祝愿这份免赋份额，能让众位族人的日子过得更加好。”
黎家族人既然要享受田地免赋的待遇，也就要遵守相应的规矩。若有某族人作奸犯科，黎池会收回给他的免赋份额；若是该族人的恶行甚至严重牵连到了黎池，或许朝廷会因此收回给他的千亩田地免赋份额；
若黎池身死，不管是受族人牵连致死、还是其他什么原因，甚至只是纯粹短命，这千亩田地免赋份额都将作废。只惠及于生前、不恩荫至死后。
总之族人想要一直享受田地免赋的待遇，就必须做一个安分守己的良民，且还要监督别人也做一个安分良民。或者奋发科举，自己去挣这份待遇。
甚至朝廷‘进士本人身死即作废‘的规定，也在要求他们必须敦促族中后辈努力读书，以免在黎池过世后后继无人，失了这份待遇。
黎池用‘千亩田地免赋‘，牢牢挟制住族人，鞭策着他们在这个良性循环中向前走，大略地提前杜绝了族人们在后方裹乱。
……
对于黎池祭祖时所说——‘外姓之人不可瓜分免赋份额‘，家中王氏和赵氏两个伯母，以及黎江之妻李氏有些微词。黎池的外家苏家也非常不满——不过苏氏不在意、也没理睬。
可能以前她们以为黎池名下有一千亩的免赋份额，再怎么也能为自己娘家争取十几二十亩？可没曾想黎池全都分给黎家族人了，都没想着给他们这些伯母和大嫂（的娘家）留一些。
不过她们和苏家即使有意见，黎池也只当没看出来，对此不予理睬。
这些微词终于通过枕头风，吹到了黎家男人黎桥、黎林和黎江的耳中，不过她们都没有听到想听的话。
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