第15章(1 / 7)

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  听他们倒苦水,陪伴他们发泄情绪,等到他们冷静下来之后,给予慰问与建议,帮助他们走出这样令人绝望的负面情绪。

  所以,现实生活中的易尘寡言少语,却能在网络的世界里如此健谈,即便与人侃侃论道,也毫不落于下风。

  “我们生活的这个世界,有太多太多的烦恼与压力,或许是因为责任,或许是因为钱财,令人不得清净。”

  “所以,正如时千所说的那般,偶尔的软弱并不是错,没办法自救,就要学会求救,可怕的不是一时的绝望,而是连挣扎都没有的自我放逐。”

  这种现代社会才会比较常见的“社会病”显然让少言不太理解,他轻声道:“小一的身边很多这样的人吗?”这种自我放逐的人?

  “不算少。”易尘笑了笑,“所以信佛的人很多。”

  “何解?”

  “得意时信儒家,失意时信道家,绝望时信佛家。”易尘捂了捂自己的心口,“因为佛家有治愈人心的力量。”

  只要你相信你所受的苦难与做下的好事都能成为来世的福报,那么即便再苦再难熬,都能满怀希望地坚持下去。

  佛教兴盛于华国最苦最难熬的时代,正是因为有着这种劝人向善的“佛心”,才会取代“宠辱不惊”的道教,成为华国全新的信仰。

  ——并非信仰之争的胜负与否,而是对于平民百姓而言,佛道的教义最能引起他们的共情。

  少言对佛道两家的争议并不上心,他视天下苍生为一物,连正魔两道的纷争都不放在心上,更别提两个信仰之间的矛盾与争执了。

  但是少言本身一个修九霄清虚道的“道主”,他也有些想知道小一的信仰方向:“小一呢?”

  “小一是曾经有过失望之时,因此才修道吗?”

  易尘微微一怔:“并不,严格来说,我……只是信我自己。我修道的唯一理由不是‘我需要’,而是‘我想要’。”
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