第526章（2 / 7）
这晚上的一切都显得很寻常。
母子四人吃了饭，坐着聊天说笑，打了几圈麻将，晚上十点准时散场。
徐以方早早地睡下了，宿贞换了运动服跳格子，谢茂与衣飞石则回到家中休养生息。
晚上一点半，谢茂与衣飞石离开了家。
※
玄学贯穿了华夏历史长河的始终。
哪怕目前的华夏是很标准的无神论国家，也闹过广场旗杆升一米的神秘故事。
自君权神授始，于神权君授终，华夏大地上的统治者就对各种修士、炼炁士或说山野精怪进行了全方位的管理，古往今来无数被崇拜的地仙、真人，几乎都有被统治者各种威胁的传说。
统治者动辄把某某仙人召至宫中，询问，某真人这么大能耐，知道今天人头会落地吗？某真人也只能把人头落地一次再给自己拼回去。
皇帝册封圣贤，命建庙膜拜，也能褫夺神仙封号，使之失去香火。此乃神权君授。
当然，华夏史上最有名的神权君授巅峰操作来自于前朝。某地活佛造反，中央政府下旨不许活佛转世，停了数十年之后终于开禁，又规定此地活佛转世必须由中央政府认可——朕觉得你不是活佛，你就不是。想要朕认可你，就把朕的大腿抱紧一点。这种骚操作，堪称统治神人二界的典范。
“这就和民间传说中，王母娘娘要拆散仙女和凡人的婚配是一个道理。”谢茂跟衣飞石说闲话。
华夏的传统是男婚女嫁。若是神王仙人纳凡间女子为妃，就没什么被玉帝王母拆散的狗血故事。然而，一旦仙女下嫁，要么被王母带回天庭，要么被剔去仙骨贬为凡人，听上去王母娘娘变态极了。但是，事实上许多因故飞升的女仙，带着丈夫、家人一起去了天庭，王母娘娘也没拆散人家。
这些民间传说的背后，并非王母娘娘老虔婆心理变态看不得仙女婚配，底线是不准许仙女下凡。
上界和下界是两个截然不同的世界。
↑返回顶部↑
母子四人吃了饭，坐着聊天说笑，打了几圈麻将，晚上十点准时散场。
徐以方早早地睡下了，宿贞换了运动服跳格子，谢茂与衣飞石则回到家中休养生息。
晚上一点半，谢茂与衣飞石离开了家。
※
玄学贯穿了华夏历史长河的始终。
哪怕目前的华夏是很标准的无神论国家，也闹过广场旗杆升一米的神秘故事。
自君权神授始，于神权君授终，华夏大地上的统治者就对各种修士、炼炁士或说山野精怪进行了全方位的管理，古往今来无数被崇拜的地仙、真人，几乎都有被统治者各种威胁的传说。
统治者动辄把某某仙人召至宫中，询问，某真人这么大能耐，知道今天人头会落地吗？某真人也只能把人头落地一次再给自己拼回去。
皇帝册封圣贤，命建庙膜拜，也能褫夺神仙封号，使之失去香火。此乃神权君授。
当然，华夏史上最有名的神权君授巅峰操作来自于前朝。某地活佛造反，中央政府下旨不许活佛转世，停了数十年之后终于开禁，又规定此地活佛转世必须由中央政府认可——朕觉得你不是活佛，你就不是。想要朕认可你，就把朕的大腿抱紧一点。这种骚操作，堪称统治神人二界的典范。
“这就和民间传说中，王母娘娘要拆散仙女和凡人的婚配是一个道理。”谢茂跟衣飞石说闲话。
华夏的传统是男婚女嫁。若是神王仙人纳凡间女子为妃，就没什么被玉帝王母拆散的狗血故事。然而，一旦仙女下嫁，要么被王母带回天庭，要么被剔去仙骨贬为凡人，听上去王母娘娘变态极了。但是，事实上许多因故飞升的女仙，带着丈夫、家人一起去了天庭，王母娘娘也没拆散人家。
这些民间传说的背后，并非王母娘娘老虔婆心理变态看不得仙女婚配，底线是不准许仙女下凡。
上界和下界是两个截然不同的世界。
↑返回顶部↑