第761章（6 / 7）
“茂儿的小衣服，还是这么狡猾。”
“快啦，我很快就要找到你们啦……等着我吧。”
“我亲爱的……儿子。”
第608章 两界共主（122）
每个修士都有自己魂魄出窍之后最喜欢流连的地方。或是梦中向往的朝圣之地, 或是恋栈不去的故旧过往。大凡出窍会有一个基础的魂游模式——从真实的大地上飞掠，一直飞向天外，深入宇宙。本质上, 魂魄出窍是一种脱去皮囊束缚深入了解天地自然的方式, 它是一种方法，而非某种奖赏。
许多修士都曾吹嘘自己去过天庭，见过种种神明。
然而, 这个时空根本就没有天庭存在。
所谓神仙云云, 要么是外道天魔所化，要么是修士堕入了心魔障，见到了臆想中的一切。
魔者, 磨也。不管是外道天魔，还是自身的心魔障, 本身是一种对修士的打磨，使之体格愈健壮、心念愈通明。入磨而出, 就是一次脱胎换骨的升华。
古之大修行者，为了快速提升实力，会故意使自己入磨，能出得来自然效果拔群, 出不来便就此沉沦。揠苗助长的下场不言而喻, 故入磨障的修者大部分折戟沉沙, 以至于后世修者对入磨二字惶恐畏惧万分, 将之视为修行大敌。
谢茂曾入磨八十一次, 衣飞石也曾入磨六十四次。这对他们不算劫数, 是正常修行的一部分。
如今所谓的“天庭”，就可以将之视为外道天魔入世搞事情的一部分。
须知道真正的天庭，实际上并不在天外，而是独立于人间界的另一层次。所有魂游太虚飞出地球，一个不留神就撞见“神仙所在”的，通通都是假想虚妄。
谢茂随着人偶虚影一直往外飞，飞出大气层，见到漆黑无垠的太空，突然间风光变换，置身一片玉雪清凉之所在。华夏先民对天庭的憧憬左不过四个字，琼楼玉宇。再多一点想象力，那就是金光遍地。
这处天庭完全比照人类的想象力而建成，足下踏云为基，身边玉宇飞檐，到处都有不知道光源具体在什么地方的金光biubiu绽开，这神奇的打光使得整个场景飘飘欲仙，每个人脸上都浮现出神圣高洁的气质，由内而外透着神光。
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“快啦，我很快就要找到你们啦……等着我吧。”
“我亲爱的……儿子。”
第608章 两界共主（122）
每个修士都有自己魂魄出窍之后最喜欢流连的地方。或是梦中向往的朝圣之地, 或是恋栈不去的故旧过往。大凡出窍会有一个基础的魂游模式——从真实的大地上飞掠，一直飞向天外，深入宇宙。本质上, 魂魄出窍是一种脱去皮囊束缚深入了解天地自然的方式, 它是一种方法，而非某种奖赏。
许多修士都曾吹嘘自己去过天庭，见过种种神明。
然而, 这个时空根本就没有天庭存在。
所谓神仙云云, 要么是外道天魔所化，要么是修士堕入了心魔障，见到了臆想中的一切。
魔者, 磨也。不管是外道天魔，还是自身的心魔障, 本身是一种对修士的打磨，使之体格愈健壮、心念愈通明。入磨而出, 就是一次脱胎换骨的升华。
古之大修行者，为了快速提升实力，会故意使自己入磨，能出得来自然效果拔群, 出不来便就此沉沦。揠苗助长的下场不言而喻, 故入磨障的修者大部分折戟沉沙, 以至于后世修者对入磨二字惶恐畏惧万分, 将之视为修行大敌。
谢茂曾入磨八十一次, 衣飞石也曾入磨六十四次。这对他们不算劫数, 是正常修行的一部分。
如今所谓的“天庭”，就可以将之视为外道天魔入世搞事情的一部分。
须知道真正的天庭，实际上并不在天外，而是独立于人间界的另一层次。所有魂游太虚飞出地球，一个不留神就撞见“神仙所在”的，通通都是假想虚妄。
谢茂随着人偶虚影一直往外飞，飞出大气层，见到漆黑无垠的太空，突然间风光变换，置身一片玉雪清凉之所在。华夏先民对天庭的憧憬左不过四个字，琼楼玉宇。再多一点想象力，那就是金光遍地。
这处天庭完全比照人类的想象力而建成，足下踏云为基，身边玉宇飞檐，到处都有不知道光源具体在什么地方的金光biubiu绽开，这神奇的打光使得整个场景飘飘欲仙，每个人脸上都浮现出神圣高洁的气质，由内而外透着神光。
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