第801章（5 / 7）
衣飞石在灵台中已经把一切都调查清楚了，只是出于某种原因，无法清醒地说出来。
不管衣飞石心中如何难以接受，答案已经呼之欲出。
“他是坐标。”衣飞石霍地起身，在谢茂跟前屈膝跪下，“臣万死。”
人类喜欢说轮回转世，喝过孟婆汤，就是全新的人生了，一辈子与下一辈子完全没关系。然而，在地府看来，人就是那个人，鬼就是那只鬼，不过是轮回在不同的时间线上而已。
所以，地府中的鬼差阴神找鬼很容易，想要找到人，只有得到阳间的坐标，才能准确地在正确时间点上找到准确的那个“人”。许多穿越故事里都说鬼差勾错了魂，多半是把想勾前世找到了后世，干脆把后世丢到前世去填坑——在鬼差看来，反正都是一个人，时间有点出入而已。
时间长得没有尽头，能够穿越时间的修士通常也是以自身为坐标点，才能保证自己不迷失在时间长河之中。让修士去无边无尽的时间长河里找人，多半也是和鬼差一样，两眼懵逼。
所谓天道有政策，修士有对策。时间太长，找不到人就大海捞针么？那自然也不是。
修士总是有办法的。
凡人在时间线上有无数个自己，修士也一样。
修士在登真之后，魂魄不再轮回，可在登真之前，依然有无数个自己在轮回中翻滚。
修士可以将轮回中的无数个自己作为眼线，设定某种触发机制，比如找到某个特定的目标之后，用某种特定的方式，给自己发出信号。
比如谢润秋。他给自己设定的条件是被亲子弑杀，即刻惊动远在未来的神躯，前来追杀儿子。
徐莲也是将自己当作了坐标。他的修为远不如谢润秋那么深厚，只能用剖身守心大轮回经的方式，向远在未来的徐莲发出了呼唤——师父在这里。
谢茂与衣飞石都不知道操控常老祖的幕后之人是谢润秋。
他们只知道有故人在定位寻找自己，且大概率来者不善。如今就发现了用自己做坐标的徐莲。
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不管衣飞石心中如何难以接受，答案已经呼之欲出。
“他是坐标。”衣飞石霍地起身，在谢茂跟前屈膝跪下，“臣万死。”
人类喜欢说轮回转世，喝过孟婆汤，就是全新的人生了，一辈子与下一辈子完全没关系。然而，在地府看来，人就是那个人，鬼就是那只鬼，不过是轮回在不同的时间线上而已。
所以，地府中的鬼差阴神找鬼很容易，想要找到人，只有得到阳间的坐标，才能准确地在正确时间点上找到准确的那个“人”。许多穿越故事里都说鬼差勾错了魂，多半是把想勾前世找到了后世，干脆把后世丢到前世去填坑——在鬼差看来，反正都是一个人，时间有点出入而已。
时间长得没有尽头，能够穿越时间的修士通常也是以自身为坐标点，才能保证自己不迷失在时间长河之中。让修士去无边无尽的时间长河里找人，多半也是和鬼差一样，两眼懵逼。
所谓天道有政策，修士有对策。时间太长，找不到人就大海捞针么？那自然也不是。
修士总是有办法的。
凡人在时间线上有无数个自己，修士也一样。
修士在登真之后，魂魄不再轮回，可在登真之前，依然有无数个自己在轮回中翻滚。
修士可以将轮回中的无数个自己作为眼线，设定某种触发机制，比如找到某个特定的目标之后，用某种特定的方式，给自己发出信号。
比如谢润秋。他给自己设定的条件是被亲子弑杀，即刻惊动远在未来的神躯，前来追杀儿子。
徐莲也是将自己当作了坐标。他的修为远不如谢润秋那么深厚，只能用剖身守心大轮回经的方式，向远在未来的徐莲发出了呼唤——师父在这里。
谢茂与衣飞石都不知道操控常老祖的幕后之人是谢润秋。
他们只知道有故人在定位寻找自己，且大概率来者不善。如今就发现了用自己做坐标的徐莲。
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