第415章(4 / 7)
道家和佛门,也是到了这个阶段开始产生了偏差;佛门笑道家‘只修命来不修性,此是修行第一病’,笑道家只半截的路。
同样的,道家也笑佛门‘但修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣’,一样也是走一半的路。
学道之人不认真,只为从来认识神。
无量劫来生死本,痴人唤作本来人。
这是道家弟子应该注意的,
就是一念无明进入娘胎,就是第六意识兼带到,带质来的,但智慧不清楚的人,认为这个是生命的根本;实际上是唯识所讲的带质境来的,这个识神就是元神的一种,换句话说,就是阴神。如果是真的阳神出窍,那已经是真正的化身了。
修道修道,一定要搞清楚道理,对道路如何走有一个清醒的认知,到了这一步,一旦走错,那才是真正的没有后悔药可吃!
第1083章 时间[双倍求月票]
时间,空间之道,在真君及以后的境界过程中,渐渐的将成为基石类的认知,不能倒溯时光,预测未来,不能穿越空间,行走异度,也就称不上大能。
当然,就象道境在元婴中也只有达到元婴后期的修士才少有达到很高造诣的一样,时间空间之道在真君中也是一个循序渐进的过程。
李绩象他之前做的一样,提前入手,有利于在冲击阴神时的自我控制。
冲击阴神的过程有三个碍难,一在元婴难消,二在天谴难过,三在阴神难回。
元婴难消指的是,修士若想向上进阶,需要化掉自己数百年修行锻炼成的九寸元婴,这需要感悟,机缘,道心,气运的综合,越是实力强大的元婴,就越难自消;一旦开始自消,则过程不可逆,也就是说,要么你晋升真君,要么,元婴也没了!
每个宗门中都有这么一些人,他们有道境,却无法力修为,成为眼界层次高深的废人,他们都是元婴后期在冲击阴神时,九寸婴消了,却没有成功引来天谴,因为天道不认可他成道的条件,于是就这么尴尬的不上不下悬在那里,因为肉体没有法力的滋润,最终却如凡人一般的死亡,是进阶阴神过程中最憋屈的失败方式。
天劫在此关口只有一道,名阴戮幻灭雷,专灭阴神,是修士的大敌,这一关过不去的结果,便是神魂皆灭。能闯到这一步,最起码可以借凭生所学,和天谴拼个鱼死网破,失败的话也会走的痛快些。
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同样的,道家也笑佛门‘但修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣’,一样也是走一半的路。
学道之人不认真,只为从来认识神。
无量劫来生死本,痴人唤作本来人。
这是道家弟子应该注意的,
就是一念无明进入娘胎,就是第六意识兼带到,带质来的,但智慧不清楚的人,认为这个是生命的根本;实际上是唯识所讲的带质境来的,这个识神就是元神的一种,换句话说,就是阴神。如果是真的阳神出窍,那已经是真正的化身了。
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当然,就象道境在元婴中也只有达到元婴后期的修士才少有达到很高造诣的一样,时间空间之道在真君中也是一个循序渐进的过程。
李绩象他之前做的一样,提前入手,有利于在冲击阴神时的自我控制。
冲击阴神的过程有三个碍难,一在元婴难消,二在天谴难过,三在阴神难回。
元婴难消指的是,修士若想向上进阶,需要化掉自己数百年修行锻炼成的九寸元婴,这需要感悟,机缘,道心,气运的综合,越是实力强大的元婴,就越难自消;一旦开始自消,则过程不可逆,也就是说,要么你晋升真君,要么,元婴也没了!
每个宗门中都有这么一些人,他们有道境,却无法力修为,成为眼界层次高深的废人,他们都是元婴后期在冲击阴神时,九寸婴消了,却没有成功引来天谴,因为天道不认可他成道的条件,于是就这么尴尬的不上不下悬在那里,因为肉体没有法力的滋润,最终却如凡人一般的死亡,是进阶阴神过程中最憋屈的失败方式。
天劫在此关口只有一道,名阴戮幻灭雷,专灭阴神,是修士的大敌,这一关过不去的结果,便是神魂皆灭。能闯到这一步,最起码可以借凭生所学,和天谴拼个鱼死网破,失败的话也会走的痛快些。
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