第2456章（1 / 3）
关于妖兽们，他还是知道一些的。
那些生活在人类界域中的低阶妖兽不提，血脉淡薄，不成气候；在修真界中，真正有一定地位，在仙界都能有一席之地的，都是来历古老，根脚莫测的。
这些古兽，异兽，如果要分类，有无数种分类方式，按地域，按时间，按纲目，按阵营，等等。
其中有一种分类，属于基础性的原则分类，那就是太古远古之种，和自然天象蕴灵之种。
太古圣兽，可以自续血脉，传承后代，创立家族，凤凰鲲鹏龙朱厌等就是这一类，也是和人类相处时间最长，伴随了人类修真进化历史的种族，凤凰鲲鹏，约束的也就是这一大类。
另一种自然蕴育之种，可就没什么历史传承，别说历史，连父母都没有，同样也不会有子孙，用李绩前世的概念，就像猴哥一样，是从石头缝里蹦出来的，是天地之灵机之所聚，机缘巧合下的极偶然现象。
猴哥能等到从石头缝里蹦出来，只说明那个西游世界修真文明还不够，在李绩现在所处的修真世界，就绝不会出现这种情况，真有猴哥这样的石头，还不等他蹦出来，估计早就被修士发现，搬回自家洞府做假山了，还吸收个屁的天地灵机，日耀月洒。
在这个世界，想从石头缝里蹦出来，就要身处极偏僻，极恶劣，渺无人迹的复杂危险天象中，经过数十数百万年的蕴育，各种大气运的巧合下，才能侥幸功成。
就像一个孕妇，怀胎至宝，无人看护，还要经历百万年的宇宙变迁，风爆，撞击，黑洞白洞，流星火雨，陨石天降，无数的磨难都会考验这个未来的天地之灵，最后还要天道的默许，不影响未来修真世界的秩序，诸般总合，才能出现这么个玩意儿。
其过程之艰难，以宇宙混沌初开后的灵机之盛，蕴育无数，但真正能够做到最后自己蹦哒出来的，寥寥无几。
相比较而言，这种不知道什么时候就会自己蹦出来的异兽，优缺点都十分的明显；优点是身体条件，精神领悟，得天独厚，集万千宠爱于一身，修行起来在初期就根本没瓶颈可言，而且在同境界下，占有极大的优势。
劣势在于，这东西没有历史，没有根脚，更没有种族的遗泽，所有的一切，都需要它们自己去打拼。
所以，几乎每个自蕴的异兽，都会尽量融入人类修真世界中，它们的结局各不相同，有的被人类利用，有的被当做炮灰，但也有的，终将一步步的走上来。
这两种不同类种之间的关系，是无法调和的死对头！仇恨早已融于血脉，不存在和平相处的可能；就像道家和佛门，就像人类和虫族……
之前的三足金乌就是这种天蕴异兽，白虎也是！
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那些生活在人类界域中的低阶妖兽不提，血脉淡薄，不成气候；在修真界中，真正有一定地位，在仙界都能有一席之地的，都是来历古老，根脚莫测的。
这些古兽，异兽，如果要分类，有无数种分类方式，按地域，按时间，按纲目，按阵营，等等。
其中有一种分类，属于基础性的原则分类，那就是太古远古之种，和自然天象蕴灵之种。
太古圣兽，可以自续血脉，传承后代，创立家族，凤凰鲲鹏龙朱厌等就是这一类，也是和人类相处时间最长，伴随了人类修真进化历史的种族，凤凰鲲鹏，约束的也就是这一大类。
另一种自然蕴育之种，可就没什么历史传承，别说历史，连父母都没有，同样也不会有子孙，用李绩前世的概念，就像猴哥一样，是从石头缝里蹦出来的，是天地之灵机之所聚，机缘巧合下的极偶然现象。
猴哥能等到从石头缝里蹦出来，只说明那个西游世界修真文明还不够，在李绩现在所处的修真世界，就绝不会出现这种情况，真有猴哥这样的石头，还不等他蹦出来，估计早就被修士发现，搬回自家洞府做假山了，还吸收个屁的天地灵机，日耀月洒。
在这个世界，想从石头缝里蹦出来，就要身处极偏僻，极恶劣，渺无人迹的复杂危险天象中，经过数十数百万年的蕴育，各种大气运的巧合下，才能侥幸功成。
就像一个孕妇，怀胎至宝，无人看护，还要经历百万年的宇宙变迁，风爆，撞击，黑洞白洞，流星火雨，陨石天降，无数的磨难都会考验这个未来的天地之灵，最后还要天道的默许，不影响未来修真世界的秩序，诸般总合，才能出现这么个玩意儿。
其过程之艰难，以宇宙混沌初开后的灵机之盛，蕴育无数，但真正能够做到最后自己蹦哒出来的，寥寥无几。
相比较而言，这种不知道什么时候就会自己蹦出来的异兽，优缺点都十分的明显；优点是身体条件，精神领悟，得天独厚，集万千宠爱于一身，修行起来在初期就根本没瓶颈可言，而且在同境界下，占有极大的优势。
劣势在于，这东西没有历史，没有根脚，更没有种族的遗泽，所有的一切，都需要它们自己去打拼。
所以，几乎每个自蕴的异兽，都会尽量融入人类修真世界中，它们的结局各不相同，有的被人类利用，有的被当做炮灰，但也有的，终将一步步的走上来。
这两种不同类种之间的关系，是无法调和的死对头！仇恨早已融于血脉，不存在和平相处的可能；就像道家和佛门，就像人类和虫族……
之前的三足金乌就是这种天蕴异兽，白虎也是！
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