第2558章（3 / 4）
为什么会这样，因为他喋喋不休的心灵鸡汤么？
专业熬汤数千年，熬出了一个道德大道？
他有些明白过来了，这个修真世界并没有心灵鸡汤一说，可能在旁人的眼中，他汤师傅的模样，就是道德圣人的模样？
这种直觉在第一次发现道德碑可以进入时就已产生，但他极力排斥，他不敢想象未来自己的这番模样：口中大德压人，手中小剑剑乱扎！
等进去了莫须碑，这种直觉更加的清晰，并下意识的表现在光幕的阐述下，他也想说些技术含量更高的东西，可话到嘴边就便成了这样……
直到在这五行瘟疫碑，在生死关头，在从来没有经历过的绝境中，在一直仗之为命的飞剑不能保护他时，他第一个想到的，也是唯一想到的，就是先天道德！
他如愿以偿，再次躲过了生死危机，也永远的掉进了道德的大坑里！
不是先天道德就一定比其他先天自然大道强，而是在这种特定的场合下，他的试道有可能引起鸿茅和先天道德的共鸣，从而降下伟力解决问题，其他先天大道就不成，因为已经被合了！
这是一招鲜，试过之后就没有了再试引起伟力共鸣的可能，因为鸿茅及道德大道已经应合过你一次，就不会啰嗦的应和第二次，
试道，就只有一次！
除非有朝一日他真的合了先天道德，那么他的言行就是伟力，就有一定的无差别压制，侵消，剥夺，审判的能力，视对手的境界层次不同而不同，视对手的道德高低而不同……他未来的战斗方式就有可能变成，口吐道德真言，从全方位打击压榨对手，然后拿小剑剑扎之！
用道德剥去对手坚硬的外壳，露出最柔软的嫩肉，纵起飞剑……
至于相公被直接湮灭，是因为它的层次在这种伟力之下，实在是太相差悬殊，差距大得李绩都不需要用剑。
作为天择大陆太古凶兽的强者，它终于满足了自己的心愿，总算是和先天大道沾了边，只不过不是作为创造者，而是作为垫脚石！
不知它临死之前有没有意识到这一点，相公在道消前还是很欢乐的，九个头颅一直在笑，在大笑……
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专业熬汤数千年，熬出了一个道德大道？
他有些明白过来了，这个修真世界并没有心灵鸡汤一说，可能在旁人的眼中，他汤师傅的模样，就是道德圣人的模样？
这种直觉在第一次发现道德碑可以进入时就已产生，但他极力排斥，他不敢想象未来自己的这番模样：口中大德压人，手中小剑剑乱扎！
等进去了莫须碑，这种直觉更加的清晰，并下意识的表现在光幕的阐述下，他也想说些技术含量更高的东西，可话到嘴边就便成了这样……
直到在这五行瘟疫碑，在生死关头，在从来没有经历过的绝境中，在一直仗之为命的飞剑不能保护他时，他第一个想到的，也是唯一想到的，就是先天道德！
他如愿以偿，再次躲过了生死危机，也永远的掉进了道德的大坑里！
不是先天道德就一定比其他先天自然大道强，而是在这种特定的场合下，他的试道有可能引起鸿茅和先天道德的共鸣，从而降下伟力解决问题，其他先天大道就不成，因为已经被合了！
这是一招鲜，试过之后就没有了再试引起伟力共鸣的可能，因为鸿茅及道德大道已经应合过你一次，就不会啰嗦的应和第二次，
试道，就只有一次！
除非有朝一日他真的合了先天道德，那么他的言行就是伟力，就有一定的无差别压制，侵消，剥夺，审判的能力，视对手的境界层次不同而不同，视对手的道德高低而不同……他未来的战斗方式就有可能变成，口吐道德真言，从全方位打击压榨对手，然后拿小剑剑扎之！
用道德剥去对手坚硬的外壳，露出最柔软的嫩肉，纵起飞剑……
至于相公被直接湮灭，是因为它的层次在这种伟力之下，实在是太相差悬殊，差距大得李绩都不需要用剑。
作为天择大陆太古凶兽的强者，它终于满足了自己的心愿，总算是和先天大道沾了边，只不过不是作为创造者，而是作为垫脚石！
不知它临死之前有没有意识到这一点，相公在道消前还是很欢乐的，九个头颅一直在笑，在大笑……
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