第2577章（1 / 3）
非自然先天大道就不同，没有了像剑这样的载体，它们自身的攻伐能力严重不足，纯粹凭借道德力量，在同层次的先天大道面前，它们就像是没有爪牙的巨兽，空有一身的神秘却无法完全具现在攻击上。
但道德的长处在于，它没有足以针对它的先天存在，对任何一种先天大道，对任何一个人包括各层次的仙人，它都有产生道德落差的能力！
哪怕面对人仙真仙金仙，我以道德俯视，同化，绑架，审判，都能产生在某种程度上的压制和优越，当然，这样的道德高度最终能不能最终转化成胜势，杀势，还取决于很多方面，比如双方的境界差异，载体的爪牙锋锐，等等。
如果你想四平八稳的做个神仙，自然大道是再合适不过的选择；但如果你想把仙界仙人挨个轮一遍，道德之道是不二之选。
对李绩来说，这是一次奇怪的体验。
他不喜欢道德，至少他自己一直认为自己就是个不愿拘泥于道德框架之人，这种意识几乎贯穿于他整个的修真生涯，但心中是否认的，身体却很诚实，这就是鸡汤李的由来。
明明对道德厌恶，但却在一如既往的讲道德，使用的是他所谓的鸡汤手段，也算是一种自我麻痹的自欺欺人，
但在合道时，这种潜意识就再也藏不住！
也是个虚伪的假道德！
第2282章 可能
柳海中的生态环境已经完全建立，李绩没理由继续留在这里。
一个黄昏，他安静的离开了这个地方，把柳海的未来交还给了自然，这是迟早的事。
也没有特别的去处，所以就走走停停，没有去那些先天上国，而是专往后天小国而行；夫天地之大，能人异士辈出，不能因为别人创造出的是后天大道就可以视而不见，等而下之。
尺有所短，寸有所长，每一个能创造后天大道的，都是天择大陆数百万年积累下来的人尖子，他们的大道中，总有让人眼前一亮的东西，总有你想不到的创意，对李绩而言，就是一种免费学习的大道途径。
天下文章一大抄，就看抄的妙不妙！天下大道也是一大抄，站的角度各不同。
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但道德的长处在于，它没有足以针对它的先天存在，对任何一种先天大道，对任何一个人包括各层次的仙人，它都有产生道德落差的能力！
哪怕面对人仙真仙金仙，我以道德俯视，同化，绑架，审判，都能产生在某种程度上的压制和优越，当然，这样的道德高度最终能不能最终转化成胜势，杀势，还取决于很多方面，比如双方的境界差异，载体的爪牙锋锐，等等。
如果你想四平八稳的做个神仙，自然大道是再合适不过的选择；但如果你想把仙界仙人挨个轮一遍，道德之道是不二之选。
对李绩来说，这是一次奇怪的体验。
他不喜欢道德，至少他自己一直认为自己就是个不愿拘泥于道德框架之人，这种意识几乎贯穿于他整个的修真生涯，但心中是否认的，身体却很诚实，这就是鸡汤李的由来。
明明对道德厌恶，但却在一如既往的讲道德，使用的是他所谓的鸡汤手段，也算是一种自我麻痹的自欺欺人，
但在合道时，这种潜意识就再也藏不住！
也是个虚伪的假道德！
第2282章 可能
柳海中的生态环境已经完全建立，李绩没理由继续留在这里。
一个黄昏，他安静的离开了这个地方，把柳海的未来交还给了自然，这是迟早的事。
也没有特别的去处，所以就走走停停，没有去那些先天上国，而是专往后天小国而行；夫天地之大，能人异士辈出，不能因为别人创造出的是后天大道就可以视而不见，等而下之。
尺有所短，寸有所长，每一个能创造后天大道的，都是天择大陆数百万年积累下来的人尖子，他们的大道中，总有让人眼前一亮的东西，总有你想不到的创意，对李绩而言，就是一种免费学习的大道途径。
天下文章一大抄，就看抄的妙不妙！天下大道也是一大抄，站的角度各不同。
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