第206章（2 / 7）
“长生，长生，我的长生儿，你在哪儿啊？”
关羽登时愣住了，两只眼睛直勾勾地看着关毅，嘴巴张了张，却一句话也说不出来，两行热泪却不知不觉的涌出眼眶。他突然扔下木板，迈开大步，两步就冲到关毅面前，扑通一声跪倒，号陶大哭。
“父亲，不孝儿长生在此。”
关羽看到亲爹，心情激动，却把刘备忘了，直接给扔在了地上。刘备一点防备也没有，痛得眼前直冒金星，浑身都是冷汗，连喊痛的力气都没有，两只手紧紧的攥成了拳头。
孙策忍着笑，一本正经的说道：“看来这君与父还是有区别的。”
郭嘉义正辞严，一点说笑的意思也没有。“春秋大义，先父子，后君臣。”
第553章 釜底抽薪
或许是因为性格相投，孙策和郭嘉有着超越其他人的默契，但这次却没得到响应，多少有些意外，稍微一想，却释然了。
汉代儒学大兴，读书人不管是哪门哪派，儒家学问都是要接触的，《论语》《孝经》是入门科目，再深入一层就要读经，《春秋》在汉代社会有着后人难以想象的影响力，哪怕是没读过《春秋》的人也难脱其伦理规则的限制。
但儒家学问的根基在人伦，由父子而君臣，父子在先，君臣在后。孔子建立儒家的时候还是春秋时期，那时候虽然有天下共主周王，却和后世的皇帝有着本质的区别。所谓君之君非我之君，臣之臣非我之臣，君臣关系相对比较松散，合则为君臣，不合则为寇雦，只要程序正义，没人会有什么意见。父子则不同，这是与天俱来的血缘关系，无法更改，优先于君臣关系。所以伍子胥复仇，世人谴责他的只是掘墓鞭尸，而不是引吴伐楚，原因很简单，楚平王有错在先，伍子胥为父兄报仇，天经地义。
汉代秉承遗风，认为父子先于君臣，孝在前，忠在后，虽然出于现实利益，君权已经稳固，但至少在道义上，父子关系还是优先于君臣关系。后来曹丕问群臣，君父各有重病，只有一丸救命药，是该救君还是该救父时，邴原毫不犹豫地直言救父，曹丕也只能表示认可。
这个故事如何解读，说法不同，但是公认的道德层面，父子先于君臣是没什么疑问的，所以郭嘉才会答得这么直接，而没有把孙策的话当成笑话。事实上，这件事也不能当笑话，不管你私下里如何认为，在公众面前，你还得尊重民意。
孙策原本也没什么君主意识，充其量就觉得自己是个小老板、包工头，也没指望别人为忠而弃孝，对郭嘉的态度不仅没有反感，反而觉得可贵。
“奉孝所言甚是，是我一时失言了。”
郭嘉颜色缓和了些，却还是提醒道：“将军位高权重，一言一行，万众瞩目，还是应该谨慎些。”
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关羽登时愣住了，两只眼睛直勾勾地看着关毅，嘴巴张了张，却一句话也说不出来，两行热泪却不知不觉的涌出眼眶。他突然扔下木板，迈开大步，两步就冲到关毅面前，扑通一声跪倒，号陶大哭。
“父亲，不孝儿长生在此。”
关羽看到亲爹，心情激动，却把刘备忘了，直接给扔在了地上。刘备一点防备也没有，痛得眼前直冒金星，浑身都是冷汗，连喊痛的力气都没有，两只手紧紧的攥成了拳头。
孙策忍着笑，一本正经的说道：“看来这君与父还是有区别的。”
郭嘉义正辞严，一点说笑的意思也没有。“春秋大义，先父子，后君臣。”
第553章 釜底抽薪
或许是因为性格相投，孙策和郭嘉有着超越其他人的默契，但这次却没得到响应，多少有些意外，稍微一想，却释然了。
汉代儒学大兴，读书人不管是哪门哪派，儒家学问都是要接触的，《论语》《孝经》是入门科目，再深入一层就要读经，《春秋》在汉代社会有着后人难以想象的影响力，哪怕是没读过《春秋》的人也难脱其伦理规则的限制。
但儒家学问的根基在人伦，由父子而君臣，父子在先，君臣在后。孔子建立儒家的时候还是春秋时期，那时候虽然有天下共主周王，却和后世的皇帝有着本质的区别。所谓君之君非我之君，臣之臣非我之臣，君臣关系相对比较松散，合则为君臣，不合则为寇雦，只要程序正义，没人会有什么意见。父子则不同，这是与天俱来的血缘关系，无法更改，优先于君臣关系。所以伍子胥复仇，世人谴责他的只是掘墓鞭尸，而不是引吴伐楚，原因很简单，楚平王有错在先，伍子胥为父兄报仇，天经地义。
汉代秉承遗风，认为父子先于君臣，孝在前，忠在后，虽然出于现实利益，君权已经稳固，但至少在道义上，父子关系还是优先于君臣关系。后来曹丕问群臣，君父各有重病，只有一丸救命药，是该救君还是该救父时，邴原毫不犹豫地直言救父，曹丕也只能表示认可。
这个故事如何解读，说法不同，但是公认的道德层面，父子先于君臣是没什么疑问的，所以郭嘉才会答得这么直接，而没有把孙策的话当成笑话。事实上，这件事也不能当笑话，不管你私下里如何认为，在公众面前，你还得尊重民意。
孙策原本也没什么君主意识，充其量就觉得自己是个小老板、包工头，也没指望别人为忠而弃孝，对郭嘉的态度不仅没有反感，反而觉得可贵。
“奉孝所言甚是，是我一时失言了。”
郭嘉颜色缓和了些，却还是提醒道：“将军位高权重，一言一行，万众瞩目，还是应该谨慎些。”
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