第58章（3 / 3）
巫师这个词好像离现代人很遥远，但实际上，不仅巴族，现在很多西南地区少数民族都还有巫师存在。他们主要工作有三点，行巫医、招魂祛魔和主持各种祭祀活动。龙阳封闭马南的记忆，如果非要从科学的角度来解释，那只能将它归结为催眠术的一种。
有人把催眠术看成是进入人脑的黑客，高超的催眠师可以改变人脑意识的层次。如果它把你的显意识变成潜意识，那么，在某种程度上，你便遗失了这段记忆。但是，它又并不是真的消失，只是存在你无法感知的潜意识里，在一些特定场合，它们会被唤醒。
韩山这时候提到龙阳，当然有他的用意，巴启也依稀感觉到了一些，但不敢确定：“你是说，龙阳用同样的手法，将圣物的下落留在了杨铮的记忆里？”
“杨铮的情况显然要比马南复杂得多。马南是个正常人，龙阳只是简单地封闭他的记忆。而杨铮却具有双重人格，它是两种自我同时出现在一个身体内，其中一种处于主导地位，另一种处于睡眠状态。这两种自我各自保持着自己的完整性，在一般情况下并不能感觉到彼此的存在。但有些人却属例外，不同的人格之间，可以进行转换，它表现为对另一种人格的否定，认为自己变成了另一个人。杨铮显然就属于这一类人。” ↑返回顶部↑
有人把催眠术看成是进入人脑的黑客，高超的催眠师可以改变人脑意识的层次。如果它把你的显意识变成潜意识，那么，在某种程度上，你便遗失了这段记忆。但是，它又并不是真的消失，只是存在你无法感知的潜意识里，在一些特定场合，它们会被唤醒。
韩山这时候提到龙阳，当然有他的用意，巴启也依稀感觉到了一些，但不敢确定：“你是说，龙阳用同样的手法，将圣物的下落留在了杨铮的记忆里？”
“杨铮的情况显然要比马南复杂得多。马南是个正常人，龙阳只是简单地封闭他的记忆。而杨铮却具有双重人格，它是两种自我同时出现在一个身体内，其中一种处于主导地位，另一种处于睡眠状态。这两种自我各自保持着自己的完整性，在一般情况下并不能感觉到彼此的存在。但有些人却属例外，不同的人格之间，可以进行转换，它表现为对另一种人格的否定，认为自己变成了另一个人。杨铮显然就属于这一类人。” ↑返回顶部↑