第160章（4 / 7）
耳室的石床上，只有一堆烂草烂被子，除此之外，原本该有的衣箱等日程
用具，全都不见了，石室的地面上，有一些腐朽的木制品，看不出原本的面貌，凌乱的散布着，显示出一种仿佛被洗劫过的情形。
估计就和靳乐猜的差不多，这里剩下的老东西，十有八九，已经被那些年轻的村民给弄走了。我们三人往外走时，遇见迎面而来的许开熠，我问他有没有什么发现，许开熠道：“没有，你们这边呢？”
我道：“没有，这里的东西，都被村民洗劫的差不多了，什么都没剩下。”
许开熠道：“那就走吧。”这仙人洞府里，除了一尊风干的尸体……哦，不对，说尊敬点，应该是肉身神仙。
除了一尊肉身神仙，就剩下一片挂红。
靳乐看了看那肉身，说道：“这些人不识货，这肉身神仙其实是很值钱的。”
我道：“你不是说这是风干的腊肉吗？怎么又值钱了？”
靳乐气的一噎，说：“你又孤陋寡闻了不是？这世间万物的价值，那得讲究供求，有需要就值钱，没需要，再好的东西，也不值钱。对咱们来说，这肉身神仙，就是一具干尸，但是对有些迷信的人来说，这可是天大的宝贝。”他似乎来了兴致，便跟我讲起了肉身神仙，在民间的另一种说法。
靳乐之所以知道这个，是因为职业关系，他虽然学的是西医，但只要和医
术有关，就百无禁忌，因此民间的各种偏方，各种医学方面的传说故事，他都听了很多。
就拿本草纲目这本书来说，里面就有人药篇。
植物可以入药，动物可以入药，甚至金石都能入药，人自然也能入药，人身如果一点儿药性都没有，那岂不是成废物了？
《本草纲目》的人药篇，其实记载繁多，现如今留下的，只剩下人黄、紫河车一类的药，更多的人药种类，则因为后世人，认为人药惊世骇俗，所以给删除了。
在民间传说中，肉身神仙和佛家的金身，都是极其贵重的人药，一身骨肉，都是大补之物，甚至有吃哪儿治哪儿的说法。
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用具，全都不见了，石室的地面上，有一些腐朽的木制品，看不出原本的面貌，凌乱的散布着，显示出一种仿佛被洗劫过的情形。
估计就和靳乐猜的差不多，这里剩下的老东西，十有八九，已经被那些年轻的村民给弄走了。我们三人往外走时，遇见迎面而来的许开熠，我问他有没有什么发现，许开熠道：“没有，你们这边呢？”
我道：“没有，这里的东西，都被村民洗劫的差不多了，什么都没剩下。”
许开熠道：“那就走吧。”这仙人洞府里，除了一尊风干的尸体……哦，不对，说尊敬点，应该是肉身神仙。
除了一尊肉身神仙，就剩下一片挂红。
靳乐看了看那肉身，说道：“这些人不识货，这肉身神仙其实是很值钱的。”
我道：“你不是说这是风干的腊肉吗？怎么又值钱了？”
靳乐气的一噎，说：“你又孤陋寡闻了不是？这世间万物的价值，那得讲究供求，有需要就值钱，没需要，再好的东西，也不值钱。对咱们来说，这肉身神仙，就是一具干尸，但是对有些迷信的人来说，这可是天大的宝贝。”他似乎来了兴致，便跟我讲起了肉身神仙，在民间的另一种说法。
靳乐之所以知道这个，是因为职业关系，他虽然学的是西医，但只要和医
术有关，就百无禁忌，因此民间的各种偏方，各种医学方面的传说故事，他都听了很多。
就拿本草纲目这本书来说，里面就有人药篇。
植物可以入药，动物可以入药，甚至金石都能入药，人自然也能入药，人身如果一点儿药性都没有，那岂不是成废物了？
《本草纲目》的人药篇，其实记载繁多，现如今留下的，只剩下人黄、紫河车一类的药，更多的人药种类，则因为后世人，认为人药惊世骇俗，所以给删除了。
在民间传说中，肉身神仙和佛家的金身，都是极其贵重的人药，一身骨肉，都是大补之物，甚至有吃哪儿治哪儿的说法。
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