第327章（2 / 3）
此事还是赫里尼克的祖先所为，谈及之处并没有太多遮掩粉饰，毕竟他们推翻孔雀王朝之后并没有能力继承偌大的印度，土地又被各自分割。
直到今日的印度半岛上，除了本土人，还有印欧人、大月氏人、大夏希腊人、塞人和安息人等，因而不止是印度半岛，在整个印度都被先后入侵，盘桓建立了许多公国。
在众多公国之间，大月氏人是入侵最为成功的。
身为东欧平原上古印欧人，在一百年前为匈奴所败，西迁伊犁河、楚河一带，后又败于乌孙，遂西击大夏，占领妫水两岸建立大月氏王国。
月氏西迁伊犁河、楚河时，逐走了原居该地的塞人，塞人一部分南迁罽宾，一部分西侵巴克特里亚的希腊人王国，建立大夏国。
后来月氏复占大夏，月氏王亲辖巴克特里亚平原的沃野，而将东部贫瘠的山区分封休密、双靡、贵霜、胖顿、都密五部歙侯。
在大月氏人穿插侵占印度各地时，贵霜部落不断发展，扬名在外。
很多人可能对此觉得陌生，但是对于喜欢翻看杂学文书的羲和而言，却很清楚记忆中被列举为古典世界的四大帝国。
罗马帝国、安息、贵霜帝国和汉朝。
虽然关系很乱，赫里尼克言语有失不能全然相信，甚至汉朝的历史发生变化，但羲和多少能自己判断一二。
在不久后，这位强大的贵霜部落就会真正的站起来成为帝国。后来闻名的大乘佛教和犍陀罗艺术，也是他们的文化瑰宝。
在挤挤挨挨包罗万象的半岛上，文化冲击是最有效的征伐战争，抵抗能力可想而知。
大乘佛教，也就是后来对诸夏影响深远，牢牢盘桓受人信仰的存在，甚至推崇到日本新加坡等地。而另一支北传佛教的则传入西藏蒙古等地，最后形成藏传佛教。
不过羲和不大喜欢。
佛教不是不好，只是觉得未免太讨好世人了，从无到有，且一一分类许多。只要你耳根子软听进去了，总有一样佛能让恰到好处搔到人心痒处，叫你自觉的信仰供奉一生，正如汉国信奉的儒家一样。
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直到今日的印度半岛上，除了本土人，还有印欧人、大月氏人、大夏希腊人、塞人和安息人等，因而不止是印度半岛，在整个印度都被先后入侵，盘桓建立了许多公国。
在众多公国之间，大月氏人是入侵最为成功的。
身为东欧平原上古印欧人，在一百年前为匈奴所败，西迁伊犁河、楚河一带，后又败于乌孙，遂西击大夏，占领妫水两岸建立大月氏王国。
月氏西迁伊犁河、楚河时，逐走了原居该地的塞人，塞人一部分南迁罽宾，一部分西侵巴克特里亚的希腊人王国，建立大夏国。
后来月氏复占大夏，月氏王亲辖巴克特里亚平原的沃野，而将东部贫瘠的山区分封休密、双靡、贵霜、胖顿、都密五部歙侯。
在大月氏人穿插侵占印度各地时，贵霜部落不断发展，扬名在外。
很多人可能对此觉得陌生，但是对于喜欢翻看杂学文书的羲和而言，却很清楚记忆中被列举为古典世界的四大帝国。
罗马帝国、安息、贵霜帝国和汉朝。
虽然关系很乱，赫里尼克言语有失不能全然相信，甚至汉朝的历史发生变化，但羲和多少能自己判断一二。
在不久后，这位强大的贵霜部落就会真正的站起来成为帝国。后来闻名的大乘佛教和犍陀罗艺术，也是他们的文化瑰宝。
在挤挤挨挨包罗万象的半岛上，文化冲击是最有效的征伐战争，抵抗能力可想而知。
大乘佛教，也就是后来对诸夏影响深远，牢牢盘桓受人信仰的存在，甚至推崇到日本新加坡等地。而另一支北传佛教的则传入西藏蒙古等地，最后形成藏传佛教。
不过羲和不大喜欢。
佛教不是不好，只是觉得未免太讨好世人了，从无到有，且一一分类许多。只要你耳根子软听进去了，总有一样佛能让恰到好处搔到人心痒处，叫你自觉的信仰供奉一生，正如汉国信奉的儒家一样。
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