第18章（1 / 4）
房间里面可能是客厅或厨房什么的，里面好像有人正在这时，二男一女出现在大家面前。这三人都是比嘉的朋友，比嘉一一作了介绍。平安名智雄——恩纳村商工会青年，伊艺学——恩纳村文化协会古典音乐部长，登川诚子——同样在该村文化协会工作，任琉球舞蹈部长。每一位都是恩纳村的权威人士。令人意外的是，比嘉从办公室打电话要求准备晚饭的就是眼前这几个人。比嘉家中除了年迈的双亲，似乎没有别人。
“平安名”是个有趣的名字，在东京上大学的时候就因这个名字被大家取笑过。说到这，平安名自己也不由得笑了，这位平安名先生平时总是西装革履的，而另外两人伊艺和登川则穿着较为朴素。伊艺穿着藏青色的劳动布服装，一身工作装打扮。登川诚千则一身红色，典型的冲绳女子服饰。
比嘉在一旁坐下，另外几人也分别就坐。很快，大家举起酒杯。当地特产“泡盛”酒过于浓烈，浅见只喝了一口便要求换成一种冲绳特产啤酒——奥利安啤酒。香樱里和聪子好像很能喝，两人都要了泡盛酒。
桌上摆放的菜肴大多是东京无法看到的。《旅游与历史》一书的总编辑藤田曾十分肯定地说：“冲绳的饭莱太难吃。”确实，这些菜看上去并不美观，可吃起来却很有风味。对喝酒的人来说是下酒好菜。
比嘉、香樱里等五人在冲绳都是从事旅游方面的工作的，所以，席间谈的是些有关冲绳的未来、冲绳的旅游方面的事情。美军基地归还后冲绳会是什么样子呢？大家谈得非常开心。
在彼此都有醉意之际，比嘉拿出了三线。三线重要的一点是必须用蛇皮包裹，而不能用猫皮。冲绳人把三线音爱成“三新”音。
“唱一首琉歌吧。”
平安名说着摆好三线。
在恩纳村，作为村里的一项活动，那就是每年一度的琉歌大赛。
“说得夸张一点，整个日本，不，全世界都有人来参加琉歌大赛。”
和歌的句式是五七五七七，而琉歌的结构是八八八六。在最近的一次琉歌大赛得奖作品中，平安名创作了一首歌词，评价极高。
“月光水一般的清寒，恩纳村洁白的沙滩，水波轻拍，湿了衣裳，今宵游正酣。”
果然与和歌句式不同，有一种非常独特的韵味。平安名开了个头，紧接着比嘉和登川诚子也弹起了三线，伊艺则敲小鼓，三人交替地唱着冲绳熟悉的歌曲。冲绳民谣恬静而又充满活力，但是不知什么缘故总给人一种哀愁之感。歌词中有的地方表达的是什么意思大家并不明白，然而那种意境却完全表现出来了。
越唱越浓，香樱里也弹起了三线。据说，冲绳从小学开始就设有三线弹唱课程。三线对冲绳人来说似乎是充满生命力的一种文化。二战后，所有一切都毁了。人们就用降落伞的丝线套在空瓶上制作三线。
登川诚子当场跳了起来。这种舞摆动不大，主要是以手的动作为主，配以红色服装的袖子和下摆，动作极为优雅，不由得令人想起昔日的琉球王朝。
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“平安名”是个有趣的名字，在东京上大学的时候就因这个名字被大家取笑过。说到这，平安名自己也不由得笑了，这位平安名先生平时总是西装革履的，而另外两人伊艺和登川则穿着较为朴素。伊艺穿着藏青色的劳动布服装，一身工作装打扮。登川诚千则一身红色，典型的冲绳女子服饰。
比嘉在一旁坐下，另外几人也分别就坐。很快，大家举起酒杯。当地特产“泡盛”酒过于浓烈，浅见只喝了一口便要求换成一种冲绳特产啤酒——奥利安啤酒。香樱里和聪子好像很能喝，两人都要了泡盛酒。
桌上摆放的菜肴大多是东京无法看到的。《旅游与历史》一书的总编辑藤田曾十分肯定地说：“冲绳的饭莱太难吃。”确实，这些菜看上去并不美观，可吃起来却很有风味。对喝酒的人来说是下酒好菜。
比嘉、香樱里等五人在冲绳都是从事旅游方面的工作的，所以，席间谈的是些有关冲绳的未来、冲绳的旅游方面的事情。美军基地归还后冲绳会是什么样子呢？大家谈得非常开心。
在彼此都有醉意之际，比嘉拿出了三线。三线重要的一点是必须用蛇皮包裹，而不能用猫皮。冲绳人把三线音爱成“三新”音。
“唱一首琉歌吧。”
平安名说着摆好三线。
在恩纳村，作为村里的一项活动，那就是每年一度的琉歌大赛。
“说得夸张一点，整个日本，不，全世界都有人来参加琉歌大赛。”
和歌的句式是五七五七七，而琉歌的结构是八八八六。在最近的一次琉歌大赛得奖作品中，平安名创作了一首歌词，评价极高。
“月光水一般的清寒，恩纳村洁白的沙滩，水波轻拍，湿了衣裳，今宵游正酣。”
果然与和歌句式不同，有一种非常独特的韵味。平安名开了个头，紧接着比嘉和登川诚子也弹起了三线，伊艺则敲小鼓，三人交替地唱着冲绳熟悉的歌曲。冲绳民谣恬静而又充满活力，但是不知什么缘故总给人一种哀愁之感。歌词中有的地方表达的是什么意思大家并不明白，然而那种意境却完全表现出来了。
越唱越浓，香樱里也弹起了三线。据说，冲绳从小学开始就设有三线弹唱课程。三线对冲绳人来说似乎是充满生命力的一种文化。二战后，所有一切都毁了。人们就用降落伞的丝线套在空瓶上制作三线。
登川诚子当场跳了起来。这种舞摆动不大，主要是以手的动作为主，配以红色服装的袖子和下摆，动作极为优雅，不由得令人想起昔日的琉球王朝。
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