第1101章(1 / 2)

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  古回国人无法处理尸体,他们就用漂浮珠把尸体送到了头顶,觉得这样就不会让死人占据她们的空间,或者还有其他真实的原因,但这一切都是源于那种大灾难。

  如此说来,加上古回国遗址当中存在的超现代化的东西雕刻,是不是古回国这个国家的人,之所以神秘,那是因为她们也就是世界上一直存在着无限可能的玛雅人呢?

  想到了这里,我忍不住地看向了这个古月,她既然称自己为女魃,那说明她还记得一些事情,或许从她的口中能够知道一些事情。

  第653章 刨根问底

  强行镇定了之后,我把自己的问题总结了一下,最后得出了一些问题,然后一一向古月进行询问,她有时候会说一些什么,有时候又陷入长时间的沉默,总而言之通过她的回答,我确实知道了一些不清楚或者模糊的事情。

  我问古月:“古回国起源于哪一年?”

  古月说:“在我们国家的历史当中,是起源于三皇五帝时代,很早就有了我们这个国家。”

  我暗暗点头,在这里三皇五帝并不是指这八个人,而是说的一个历史时期,在中国历史上又称之为上古时代、远古时代或者神话时代。

  在历史上有着不少记录三皇五帝的史书,更多的事一些神话故事,这八个人并非真正的帝王,仅仅是原始社会中后期出现为人类作出了卓越贡献的部落首领或者部落联盟首领,后人追尊他们为“皇”和“帝”,而人民则是把他们敬为神灵,以各种美丽的神话来宣扬他们的伟大业绩。

  历史确确实实有这些人,近现代考古发现了大量与这一时期相对于的遗址,其中包括龙山文化遗址和神农架等等,完全证明三皇五帝并非是神,而是实在存在的人。

  我问古月:“那你们是三皇五帝哪一位的后裔?”

  古月想了想说:“是轩辕黄帝。”

  我觉得她应该说的是真话,因为在一些典籍中曾经提到过,西王母可能是黄帝之女,也有说是黄帝之妹,而历史上说西王母在中国的西部地区有个西王母国的一个部落首领,而且可能不止一位西王母而是好几代西王母,典型延续了母氏族社会的传统。

  那么在逐鹿之战当中,黄帝一邀请西王母就能得到这位西域女王的帮忙,我想两人之间不存在一定的关系的话,就以人性而言,西王母凭什么千里迢迢派旱魃天女到中原帮忙,如果是利益需要商议,但要是有亲属关系,那么就完全说得通了。

  现在父母子女兄弟姐妹的关系变得淡薄起来,但是在古代特别的重要,单单是“血浓于水”这四个人便可以很好地诠释了古人眼中的亲属关系,而且越是靠近原始野性时代,家族观念就更加的强烈。
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