第260章（2 / 3）
“按你这么说来，好处都被我得了，你又能得到什么？”
“我有四个女儿，却一个儿子没有。”鲁王次子道：“府里一共十一子，大哥有八子，三弟有三子。我前些日子，问大哥过继一子，大哥却不肯。此事之后，还请大嫂为我过继一个儿子，以承香火，也好叫我的女儿们出嫁之后还能有娘家依靠。”
济南王王妃直觉这里头似乎还有些别的事情，事情绝不是鲁王次子所说的那样，至少不完全是。但她思来想去也想不到到底有什么阴谋，风险都被鲁王次子承担了，她得到的都是好处，只要没有鲁王王妃和济南王拦着，过继一个儿子给自己的叔叔又有什么难处？
“那便拜托大嫂了。”鲁王次子对着济南王王妃长揖到底，十分诚恳地道：“若我无法脱身，请大嫂代我养育这个孩子，严加管教，莫要走了他父亲的混账路。”
竟然现在就以父亲自居了。
济南王王妃看着他离去的身影，一时间不知道说些什么好。
鲁王次子走的时候脚步轻快，像是卸下了一个大负担一般。
……
晋阳殿中。
在屏风后头的燕赵歌也是一惊。
状告生母？
大晋的律法承接前汉，基本是照搬过来的，这么多年也只在宗室勋贵的条例中有大的变动。而前汉律法中有一条叫做亲亲得相首匿，即三服亲属和夫妻之间，除犯谋反、谋大逆等十恶不赦的罪行以外，有罪可以相互包庇隐瞒，不向官府告发；对于亲属之间容隐犯罪的行为，官府也不会按律法追究其责任。这一条律法来源于《论语》中的“父为子隐，子为父隐，直在其中矣”，即“亲亲相隐，直在其中”。
前汉宣帝地节四年对此下了确切的诏书：“父子之亲，夫妇之道，天性也。虽有患祸，犹蒙死而存之。诚爱结于心，仁厚之至也，岂能违之哉！自今子首匿父母，妻匿夫，孙匿大父母，皆勿坐。其父母匿子，夫匿妻，大父母匿孙，罪殊死，皆上请廷尉以闻。”
卑幼隐匿有罪尊长，不追究责任；尊长隐匿有罪卑幼，死罪上请廷尉决定是否追究罪责，死罪以下也不追究责任。
子为父母匿，是不犯法的，状告了儿子反而是犯罪。
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“我有四个女儿，却一个儿子没有。”鲁王次子道：“府里一共十一子，大哥有八子，三弟有三子。我前些日子，问大哥过继一子，大哥却不肯。此事之后，还请大嫂为我过继一个儿子，以承香火，也好叫我的女儿们出嫁之后还能有娘家依靠。”
济南王王妃直觉这里头似乎还有些别的事情，事情绝不是鲁王次子所说的那样，至少不完全是。但她思来想去也想不到到底有什么阴谋，风险都被鲁王次子承担了，她得到的都是好处，只要没有鲁王王妃和济南王拦着，过继一个儿子给自己的叔叔又有什么难处？
“那便拜托大嫂了。”鲁王次子对着济南王王妃长揖到底，十分诚恳地道：“若我无法脱身，请大嫂代我养育这个孩子，严加管教，莫要走了他父亲的混账路。”
竟然现在就以父亲自居了。
济南王王妃看着他离去的身影，一时间不知道说些什么好。
鲁王次子走的时候脚步轻快，像是卸下了一个大负担一般。
……
晋阳殿中。
在屏风后头的燕赵歌也是一惊。
状告生母？
大晋的律法承接前汉，基本是照搬过来的，这么多年也只在宗室勋贵的条例中有大的变动。而前汉律法中有一条叫做亲亲得相首匿，即三服亲属和夫妻之间，除犯谋反、谋大逆等十恶不赦的罪行以外，有罪可以相互包庇隐瞒，不向官府告发；对于亲属之间容隐犯罪的行为，官府也不会按律法追究其责任。这一条律法来源于《论语》中的“父为子隐，子为父隐，直在其中矣”，即“亲亲相隐，直在其中”。
前汉宣帝地节四年对此下了确切的诏书：“父子之亲，夫妇之道，天性也。虽有患祸，犹蒙死而存之。诚爱结于心，仁厚之至也，岂能违之哉！自今子首匿父母，妻匿夫，孙匿大父母，皆勿坐。其父母匿子，夫匿妻，大父母匿孙，罪殊死，皆上请廷尉以闻。”
卑幼隐匿有罪尊长，不追究责任；尊长隐匿有罪卑幼，死罪上请廷尉决定是否追究罪责，死罪以下也不追究责任。
子为父母匿，是不犯法的，状告了儿子反而是犯罪。
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