第61章(2 / 2)

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  邵易宇掏出法警官的所有牙齿比较了一下:现在反而是这颗牙齿最黑了。

  清虚大师道:“舍利与高僧的佛性修为有关,有些舍利外型成佛像态,有些通体透明,里面流光异彩,经常还闪烁出佛光,还有些能变换颜色。但法警官的这种修炼法门所炼化的舍利与高僧火化所得舍利还是区别的,它一旦离了人体,与人的精、气、神相绝,就立刻泄了真元。可惜、可惜。”

  邵易宇呆立半晌,捶胸道:“狗矢撅,狗矢撅。”

  佛经《燃灯录》中说过一段故事,一位高僧问燃灯佛道:何谓古佛心?燃灯佛答道:并州萝卜重三斤。又问道:什么是道?燃灯连道:狗矢撅,狗矢撅。再问时,燃灯佛竖起一指,道:不可说。不可说。

  在最污秽的事物中,亦可见到最庄严的东西,所以从“狗矢撅”中也可悟道。污秽与庄严原是对立的,可是在污秽中也孕育着新生的种子,就如每一个新的世界都是从旧的世界中蜕化出来一样。世间圣洁之物很多,但偏偏只有出淤泥而不染的莲花才配做佛祖的宝座。

  邵易宇执作于物体的表相而误了法警官五十年的真修,心中懊悔不已。

  忽然又抬头端坐,脱口而出:“凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,则见如来。”此言一出,身体中间的金黄色之光忽然大盛,照得满屋尽是佛光。———到底邵易宇出于对法警官的同情也将灵齿舍利纳入口中多时。当佛性同鸣之时,正好一脉相通,竟大彻大悟了。 ↑返回顶部↑

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