第118章(1 / 2)

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  卢成被捕,张蕴很快也步上后尘,他被抓时是晚上,人在床榻,丫鬟二八,虽不能睡,但能看看,晚上烛一吹,抱着妻妾就像抱着丫鬟,也是美事,美得他当场就想写一首诗来抒怀,随即大门被人踹开,二门被人撞破,房门被人一脚踹倒,凤翎卫把个老头从床榻上揪着头发拎起来,几下推搡就按在地上。

  张蕴再也没有了诗兴。

  秦杉一路风尘仆仆,本着凤翎卫不拿官员一针一线的规矩,他坐在张蕴的油梨木床上,吃了两个果子一盘点心,因为怀疑床头的茶盏被张蕴喝过,就没动。

  见小丫鬟在内室里瑟瑟发抖,秦杉把床上的外裳翻出来扔给她,让小丫鬟穿了,然后倒头睡了两个时辰。

  凤翎卫熟知自家头儿的流程,抓了张蕴,然后抄家,等秦杉醒了,除了他睡觉的内室,外面已经被抄得差不多了,金银玉器古玩书籍分门别类装箱,张蕴被捆在后院花园的一棵歪脖子树下,只穿着一件睡觉时的内衫,冻得面如土色,喊都喊哑了。

  秦杉觉得这还得怪张蕴自己,他在内室睡觉,手下兄弟不可能把张蕴放得近了扰他睡梦,可不就得押在花园?并且他来时天还没黑,就急吼吼脱衣裳上床,简直为老不修,要知道被捕之后,除了案犯本人一身衣裳,其他都是赃物证物,谁让他自己不穿。

  秦杉洗了一把脸,招呼凤翎卫贴封条。

  第77章 这个小身板还能杀人

  江南风气不是一朝一夕形成的, 有其独特的构成原因,上古时南北隔绝,南地潮湿且多瘴气, 外人去了大多水土不服, 后来天下一统, 南北同归, 南地因为临海,土壤肥沃, 开始富庶起来,渐渐与齐鲁之地的儒学相融合,形成了江南好儒的风气。

  儒学是一门很容易入乡随俗的学说,中原强盛, 儒风至中原时就极力鼓吹君臣纲常, 君子礼教,以获得帝王青睐,在南地时又换了一副嘴脸,因南地女子大多家中富庶,又擅织造,地位几乎等同男子, 儒学未兴之前,遍地都是悍妇妒妻, 儒学就断章取义,以孔圣之言标榜男女尊卑, 使得女子地位卑下,用以稳固自身学说地位。

  根子不正也导致南地的儒学容易教出一些狂生, 即认为圣人大过天, 借由圣人之言可以使得自身地位超然, 恃才傲物,姬越烦透了狂生,也压根看不上狂生的那点才华,所以基本上能做官的都是那些至少把自己包装得正常一些的士人。

  卢成能以寒门之身坐上郡守位置,和姬越的提拔是分不开的,但因为天高皇帝远,卢成反而认为是自己有本事才当得郡守,丝毫没有为国做官的意识,他在吴郡期间不仅没有达到姬越对他的期望,反而使得吴郡学风败坏,极端儒学兴起,甚至未嫁少女都不被允许走出家门。

  姬越开办官学的时候没有注意江南这边,也是后来才发现,卢成名义上招收女学生,却在官学开办之前就给各家士族乃至平民百姓透露风声,吴郡家家户户因为郡守语焉不详,急急忙忙嫁女,使得怨婚遍地,四五十岁娶不上妻子的老光棍都能赶上娶个妙龄少女,但这对卢成却只有好处,因为在任期间人口增长是地方官员的一项政绩。

  吴郡少有女学生也是因为这个,因为嫁了人,就牵扯到另外的方面,按照江南的风气,出嫁了就是男方的人,父母尚可以据理力争,丈夫一言不合却会打骂加身,报官也无人搭理,断绝了很多人的念想。

  只这一项,在姬越眼里,就够把卢成五马分尸了。
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