第72章（2 / 4）
“他们虽然是兄妹六人，可只有他是同父异母，我一直把直隆的母亲当成自己
的婆婆，不过，她是在直隆的亲生母亲离开之后才嫁过来的。”
直隆的亲生母亲为什么要离开岛曲的家呢? “他经常说自己的亲生母亲是被赶
出家门的，我还有个顾虑——虽然我们结婚二十年了，可他还是有许多事情瞒着我，
不愿意告诉我——我小心翼翼地问，你父母的关系是不是不好? 我这么一问，他就
会说不是的，不是的，那是因为包办，是包办的婚姻。”
在女孩正式入籍嫁过来之前，可以住在一起试婚，如果能够习惯婆家的生活就
可以嫁过来，如果不习惯就回到父母家。现在，有一些妇女组织对这种风俗怒不可
遏，可在昭和二十年代，日本确实存在在这种风俗。
“虽然是包办，但她和婆婆合不来，最后还是被送回去了。那时她已经怀了我
丈夫，孩子生下来之后送到了岛曲的家里，最后她的亲生母亲又嫁到别人家了。”
因此，我从来没有见过自己的亲生母亲，也不记得父亲是不是真的喜欢自己。
石田直隆平静地说。
“他说，都说女的无家可归，可我是个男人也是无家可归。我说，正因如此，
这里不就是你的家吗? 可他笑了笑，不，这个家是我从石田家借来的，所以我还是
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的婆婆，不过，她是在直隆的亲生母亲离开之后才嫁过来的。”
直隆的亲生母亲为什么要离开岛曲的家呢? “他经常说自己的亲生母亲是被赶
出家门的，我还有个顾虑——虽然我们结婚二十年了，可他还是有许多事情瞒着我，
不愿意告诉我——我小心翼翼地问，你父母的关系是不是不好? 我这么一问，他就
会说不是的，不是的，那是因为包办，是包办的婚姻。”
在女孩正式入籍嫁过来之前，可以住在一起试婚，如果能够习惯婆家的生活就
可以嫁过来，如果不习惯就回到父母家。现在，有一些妇女组织对这种风俗怒不可
遏，可在昭和二十年代，日本确实存在在这种风俗。
“虽然是包办，但她和婆婆合不来，最后还是被送回去了。那时她已经怀了我
丈夫，孩子生下来之后送到了岛曲的家里，最后她的亲生母亲又嫁到别人家了。”
因此，我从来没有见过自己的亲生母亲，也不记得父亲是不是真的喜欢自己。
石田直隆平静地说。
“他说，都说女的无家可归，可我是个男人也是无家可归。我说，正因如此，
这里不就是你的家吗? 可他笑了笑，不，这个家是我从石田家借来的，所以我还是
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