第118章（2 / 3）
“颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？’颜渊曰：‘请问其目。’子曰：‘非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。’颜渊曰：‘回虽不敏，请事斯语矣。’……”这是很长的一篇文，别管先生有讲没讲，水清浅全流畅的背下来。
通篇能背诵，这很不错，但以礼班的水准要求，背诵不叫本事。因为学童开蒙的时候，有很多先生都会从《诸子百篇》挑来讲，太学头两年也是如此，粗粗讲过一遍，长大一点后再继续细讲。若是将来入朝为官，露松书院的大儒会再挑节选讲。《诸子百篇》如此重要，其实，全班里不会背《颜渊》才叫凤毛麟角。考虑到水清浅今天第一次念，他能做到这一点，已经很好很好了。但嘉佑帝决定不助长孩子的骄傲之心，所以，圣人教育他，“会背，不等于会懂。”
水清浅这回真的迷惑了，求救的看向钟爷爷，为什么皇帝说他‘不会懂’？难道他看起来像个白痴么？
没等钟先生说话，石恪先出手了，把孙子揽在跟前护着，“跟爷爷说说，这篇文讲的是什么？”
“主要在讲仁。颜渊问，怎样做才是仁。他的老师就说：‘克制自己，一切都照着礼的要求去做，这就是仁。一旦这样做了，天下的一切就都归于仁了……”水清浅尽量用很直白的话解释，虽然他不觉得这有什么好解释的，又不是外藩话需要翻译，只是古语跟现在的遣词用句稍有差别而已。
钟先生摸着胡子点头，这就是他为什么要荐水清浅直接上礼级班的原因，他家小弟子从来不需要在背书和基础释义上面浪费时间。解释全面细致，能说到这个份上，谁也不能说他没懂，哪怕是他第一次读。
然后见石恪又问，“你自己怎么看呢？”
这个问题就属于礼级班的教育范畴了。但水清浅刚刚接触这东西，对文章会背会懂就很是让人刮目相看，再对书中之言提出自己的想法，并旁征博引，论述点评，应该还不是他这个阶段能明白的。只是大家不免好奇，前有飞天儿大名如雷贯耳，后有钟大人的担保，包括皇帝在内，所有人都多加几分关注。
水清浅认真的想了想后，“非常崇高的道德准则，但过于理想，没有实际用处的。”
“黄口小儿之言。”
“果然孩子还小啊。”
“毕竟无人能生而知之。”
……
过了一会儿，终于有人绷不住了，“为什么你说没用？”
水清浅奇怪的看着圣人，“如果有用，人人都不犯错了，那要律法干什么？”
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通篇能背诵，这很不错，但以礼班的水准要求，背诵不叫本事。因为学童开蒙的时候，有很多先生都会从《诸子百篇》挑来讲，太学头两年也是如此，粗粗讲过一遍，长大一点后再继续细讲。若是将来入朝为官，露松书院的大儒会再挑节选讲。《诸子百篇》如此重要，其实，全班里不会背《颜渊》才叫凤毛麟角。考虑到水清浅今天第一次念，他能做到这一点，已经很好很好了。但嘉佑帝决定不助长孩子的骄傲之心，所以，圣人教育他，“会背，不等于会懂。”
水清浅这回真的迷惑了，求救的看向钟爷爷，为什么皇帝说他‘不会懂’？难道他看起来像个白痴么？
没等钟先生说话，石恪先出手了，把孙子揽在跟前护着，“跟爷爷说说，这篇文讲的是什么？”
“主要在讲仁。颜渊问，怎样做才是仁。他的老师就说：‘克制自己，一切都照着礼的要求去做，这就是仁。一旦这样做了，天下的一切就都归于仁了……”水清浅尽量用很直白的话解释，虽然他不觉得这有什么好解释的，又不是外藩话需要翻译，只是古语跟现在的遣词用句稍有差别而已。
钟先生摸着胡子点头，这就是他为什么要荐水清浅直接上礼级班的原因，他家小弟子从来不需要在背书和基础释义上面浪费时间。解释全面细致，能说到这个份上，谁也不能说他没懂，哪怕是他第一次读。
然后见石恪又问，“你自己怎么看呢？”
这个问题就属于礼级班的教育范畴了。但水清浅刚刚接触这东西，对文章会背会懂就很是让人刮目相看，再对书中之言提出自己的想法，并旁征博引，论述点评，应该还不是他这个阶段能明白的。只是大家不免好奇，前有飞天儿大名如雷贯耳，后有钟大人的担保，包括皇帝在内，所有人都多加几分关注。
水清浅认真的想了想后，“非常崇高的道德准则，但过于理想，没有实际用处的。”
“黄口小儿之言。”
“果然孩子还小啊。”
“毕竟无人能生而知之。”
……
过了一会儿，终于有人绷不住了，“为什么你说没用？”
水清浅奇怪的看着圣人，“如果有用，人人都不犯错了，那要律法干什么？”
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