第206章（2 / 3）
猫叔笑了笑：“傻小子，你曲解我的意思了，我说的是，你姑姑是你的启蒙老师，你学的又是巫术，所以这一块由她传授你更为合适。毕竟我只懂风水，外加一些偏门的道术。”
好吧，算我误会了你，那你继续。
猫叔道：“巫术分作很多派系，从南往北来说，有福建一带的圆光术，云南苗疆的蛊术，西藏的密宗痋术，湖南湘西的赶尸术，武汉长江上的捞尸术，河南驻马店的下阴术，河北晋东的背尸术，还有就是东北的萨满术。”
我都听傻了，原来巫术竟有这么多分类，是不是真的啊？
猫叔点点头：“我只是说了一部分而已，真正的巫术包罗万象，甚至能沟通自然，沟通天地，有很多神秘莫测的巫术派系只存在于传说中，现在说出来也没什么意思。反正你记住，萨满巫术比你的赶尸术只强不弱。难怪老炮这小子拳脚厉害呢，感情入得是这一门。”
猫叔再次一点颠覆了我的认知，我没想到江湖中还有这么多新奇的巫术，不过要说萨满巫术比赶尸术还厉害，我真心不太相信。再者就是，学萨满巫术，跟拳脚又有什么关系呢？
猫叔跟我解释，说：“萨满巫术又叫赶山请神术，民间称之为跳大神，修习此术者被称作出马弟子，与茅山弟子并称为南茅北马。你想想吧，跟茅山派都齐名了，会逊色赶尸术吗？”
跳大神我到是听说过，再电视报纸上也见过，但没想到这是萨满巫术。
不就是一个人抽风似的又蹦又跳，又哭又笑吗？这有什么难的？
谁知猫叔告诉我，巫术也好，道术也罢，都是老祖宗留下来的财富，这些是要我们后人往下传承的，可是就有一些人，为了利益，招摇撞骗，打着大师的名头去坑人蒙事，所以老百姓才对我们玄门产了抵触情绪。
甚至一谈到风水先，跳大神的，甚至是道士，都会认为是冒牌货。
所以你锁看到的萨满巫术并非如此，真正的高手，可以掐咒赶山，打鼓请神。
这词儿听着新鲜，我问道：“什么叫掐咒赶山，什么又叫打鼓请神？”
猫叔道：“在东北老林子里的猎人，又叫做赶山客。他们上山不光打猎，还要挖人参，采蘑菇，熟皮子，摘松塔。而出马弟子念咒之后，就能轻易的找到这些天才地宝，像人参灵芝什么的都是有灵性的，跟大自然通着气。萨满巫术沟通的就是自然之力。”
“至于请神就比较玄乎了，这个神基本上分作三种，不过不论哪一种，都是以自身为宿体，来承载一些灵性物质，这对身体会造成很大的危害，道行浅的出马弟子，会大病一场，有的还会丢条命。”
↑返回顶部↑
好吧，算我误会了你，那你继续。
猫叔道：“巫术分作很多派系，从南往北来说，有福建一带的圆光术，云南苗疆的蛊术，西藏的密宗痋术，湖南湘西的赶尸术，武汉长江上的捞尸术，河南驻马店的下阴术，河北晋东的背尸术，还有就是东北的萨满术。”
我都听傻了，原来巫术竟有这么多分类，是不是真的啊？
猫叔点点头：“我只是说了一部分而已，真正的巫术包罗万象，甚至能沟通自然，沟通天地，有很多神秘莫测的巫术派系只存在于传说中，现在说出来也没什么意思。反正你记住，萨满巫术比你的赶尸术只强不弱。难怪老炮这小子拳脚厉害呢，感情入得是这一门。”
猫叔再次一点颠覆了我的认知，我没想到江湖中还有这么多新奇的巫术，不过要说萨满巫术比赶尸术还厉害，我真心不太相信。再者就是，学萨满巫术，跟拳脚又有什么关系呢？
猫叔跟我解释，说：“萨满巫术又叫赶山请神术，民间称之为跳大神，修习此术者被称作出马弟子，与茅山弟子并称为南茅北马。你想想吧，跟茅山派都齐名了，会逊色赶尸术吗？”
跳大神我到是听说过，再电视报纸上也见过，但没想到这是萨满巫术。
不就是一个人抽风似的又蹦又跳，又哭又笑吗？这有什么难的？
谁知猫叔告诉我，巫术也好，道术也罢，都是老祖宗留下来的财富，这些是要我们后人往下传承的，可是就有一些人，为了利益，招摇撞骗，打着大师的名头去坑人蒙事，所以老百姓才对我们玄门产了抵触情绪。
甚至一谈到风水先，跳大神的，甚至是道士，都会认为是冒牌货。
所以你锁看到的萨满巫术并非如此，真正的高手，可以掐咒赶山，打鼓请神。
这词儿听着新鲜，我问道：“什么叫掐咒赶山，什么又叫打鼓请神？”
猫叔道：“在东北老林子里的猎人，又叫做赶山客。他们上山不光打猎，还要挖人参，采蘑菇，熟皮子，摘松塔。而出马弟子念咒之后，就能轻易的找到这些天才地宝，像人参灵芝什么的都是有灵性的，跟大自然通着气。萨满巫术沟通的就是自然之力。”
“至于请神就比较玄乎了，这个神基本上分作三种，不过不论哪一种，都是以自身为宿体，来承载一些灵性物质，这对身体会造成很大的危害，道行浅的出马弟子，会大病一场，有的还会丢条命。”
↑返回顶部↑